Учебно-методический комплекс для студентов Код и направление подготовки «44. 02. 01. Дошкольное образование»



страница4/5
Дата06.11.2016
Размер0.8 Mb.
1   2   3   4   5

4.Контроль и оценка результатов освоения Дисциплины



Контроль и оценка результатов освоения дисциплины осуществляется преподавателем в процессе проведения практических занятий и лабораторных работ, тестирования, а также выполнения обучающимися индивидуальных заданий, проектов, исследований.

Формы и методы контроля и оценки результатов обучения должны позволять проверять у обучающихся не только сформированность профессиональных компетенций, но и развитие общих компетенций и обеспечивающих их умений.




Результаты

(освоенные общие компетенции)

Основные показатели оценки результата

Формы и методы контроля и оценки

Определять цели и задачи урока, планировать его с учётом особенностей учебного предмета, возраста, класса, отдельных обучающихся и в соответствии с санитарно-гигиеническими нормами;


Грамотно, с учётом всех требований построенные уроки и внеклассные занятия

Анализ результатов наблюдения за деятельностью обучающихся в процессе освоения программы

Использовать различные средства, методы и формы организации учебной деятельности обучающихся на уроке, строить их с учётом особенностей учебного предмета, возраста и уровня подготовленности обучающихся;

Демонстрация на уроках и внеклассных занятиях различных методов и средств организации учебной деятельности

Анализ и самоанализ использования методов, средств, форм организации учебной деятельности на уроке;

Комплексная контрольная работ по теме;



Осуществлять педагогический контроль на уроке, отбор контрольно-измерительных материалов, форм и методов диагностики обучения;

оценивать процесс и результатов деятельности обучающихся на уроке, выставлять оценки;



Осуществление педагогического контроля, использование форм и методов проверки знаний учащихся на уроке;

Наблюдение, контроль, взаимоконтроль.

Анализировать урок для установления соответствия содержания, методов и средств, поставленным целям и задачам ;

анализировать процесс и результаты педагогической деятельности и обучения, корректировка и совершенствование;



Самоанализ поведённого урока или внеклассного занятия;

Результаты наблюдения


Результаты указываются в соответствии с паспортом программы и разделом 2. Перечень форм контроля должен быть конкретизирован с учетом специфики обучения по программе.
Приложение 1.

Тезисы лекций

Тезисы лекции.

Раздел №11. «Тема «маленького человека» в русской и мировой литературе».

Тема «маленького человека» в русской и мировой

литературе.


Тема «маленького человека» появилась в мировой литературе давно. Уже в одной из самых древних литератур мира – древнеегипетской, - (она ведет свое начало с 111 – 11 тыс. до н.э.), мы найдем произведения, посвященные этой теме. Немного истории. Как и литература Древнего Востока, древнеегипетская литература прошла 2 этапа развития; более ранний – архаический и более поздний – завершающий. Тексты архаического периода донесли до нас тончайшие оттенки первобытного сознания, были связаны с практической деятельностью людей, с их трудом, с освоением ими окружающего мира природы.

По мере того, как первобытные племена Древнего Востока, овладевая природой, обретали наряду с совместной трудовой деятельностью и общий досуг, синкретическая обрядность (т.е. сложное единство слова, музыки, танца) менялась. В ней все более развивалось эстетическое начало: воспроизведение прекрасного и наслаждение им.

Древнейшие представления отражали первобытное восприятие многообразных явлений природы и ее потрясающей контрастности, а также все более усложнявшихся противоречий общественной жизни. Это соответствовало наивно- диалектическому восприятию действительности. Этим представлениям свойственны пытливость и активность в борьбе с природой и фантастический отлет мысли от природы, действительности.

Так рождалось мироощущение фетишизма и тотемизма (почитание животного прародителем племени), культа природы, представление о всеобщей одушевленности природы.

Из культа природы рождались мифы, которые постепенно вырастали в стройные картины мира. В мифологии возникают мифы о борьбе доброго божества со злым, о превосходстве доброго, которое становится покровителем родного племени. Тогда же начинают создаваться мифы о людях, полубогах, «культурных героях»,- «титанах», дарующих людям блага культуры, о побеждающих змиев богоборцах.

Так зарождается самосознание человека, выделившегося из первоначального человеческого стада, человека сильного и действующего.

Все более и более предметом устного творчества, объектом художественного слова становится человек, но пока человек не обычный, «маленький», а выдающийся герой, богатырь. Возникает богатырский эпос.

Чтобы сохранить древнее слово, нужна была письменность. Важность письма для литературы не требует объяснений: ведь европейское слово «литература» происходит от слова «литера» - «письменный знак». Появление письма в мире создало почву, на которой развивалась литература. А это особое явление общественной жизни и культуры. Зарождение литературы повлияло на появление писателей. Они могли занимать различное положение в обществе (быть жрецами, вельможами, даже фараонами), но не могли не обладать двумя качествами: творческим талантом, умением передавать словесные творения и грамотностью, умением писать.

Отдельный человек становится предметом, целью и основой образа литературы и «приветствует» в прочитанном произведении ( как и сейчас) в 3-х видах: и как автор, писатель и как восприемник (читатель), и как объект (персонаж литературы).

Героем произведения уже может стать обычный, «узнаваемый» человек, который испытывает чувство незащищенности в мире и такое одиночество, что сказать об этом можно только собственной душе.

При этом в литературе начинает проявляться борьба 2-х противоположных тенденций, точнее, столкновений 2-х противоположных мировоззрений, а иногда противоречивое их сплетение в одном и том же произведении. Это гуманистическая тенденция – за человека и антигуманистическая – против человека; сочетание их – проповедь добра или проповедь зла – для человека. Он делает выбор. Так возникает в литературе призыв – обращение к читателю.

Вероятно, в период социальных потрясений звучит спор « разочарованного со своей душой»:



Кому мне открыться сегодня?

Друзья очерствели,

Ищи у других состраданья.

Кому мне открыться сегодня?

Нет справедливых,

Земля отдана криводушным…

Античный роман с его обыкновенным (если не сказать – заурядным) героем продолжает развитие темы «маленького человека».Античный роман – один из наиболее поздно сформировавшихся жанров античной литературы. Он возник, очевидно, в 1 веке до н.э. До нас дошло 5 греческих романов, а также множество отрывков и только названий. В отличие от романа нового времени с его свободным сюжетом, содержание греческих романов и их основные персонажи были строго заданными.



Необыкновенной красоты юноша и девушка, не знавшие любви, даже враждебные ей, влюбляются друг в друга с первого взгляда. Взаимная склонность оказывается столь сильной, что существование врозь для них невозможно, и они соединяются либо браком, либо помолвкой, а если этому что-либо препятствует, то убегают из дома. Разгневанное божество – обычно Эрот, Афродита, или богиня судьбы Тихэ – очень скоро разлучают влюбленных, и начинаются трудные поиски друг друга. Во время этих поисков герои попадают в различные города и страны, а также проходят через серию стандартных приключений и опасностей (пленение пиратами или разбойниками, морские бури, рабство, мнимая смерть, любовные домогательства нежеланных претендентов и т.д.). Когда положение достигает, кажется, предела безнадежности, наступает внезапный перелом, и любящие вновь соединяются в финале, сохранив верность друг другу.

Несмотря на общность схемы, неожиданные повороты сюжета, широта географического горизонта (дававшая возможность « побывать» в далеких городах и экзотических странах), калейдоскопическое богатство приключений делали романы, при всем их сходстве, непохожими друг на друга. Античный роман (греческий и римский) построен (мы это видим, по принципу «маятника»), то есть в центре – испытания героев, но никаких внешних или внутренних изменений с персонажами не происходит. Герой античного романа – «маленький человек» - лишен характера и социальной типичности. Он ни хороший и ни плохой, в меру добрый, в меру беспечный, глуповатый; оказавшись в круговороте событий, он пытается найти тихую гавань и находит ее…Римский роман, при всей своей зависимости от греческого, отличается от него и техникой, и структурой, и – еще существеннее – своим бытописательским характером: исторически достоверны детали быта и персонажи. Античный роман, имея определенную схему, обращался к разным читателям. Низовые читатели получили роман упрощенного типа. На более образованных были рассчитаны произведения вроде «Левкиппы и Клитофонта», предполагавшие более высокий уровень подготовки, т.к. такие романы представляли собой пародию на существующие романа и их героев.

«Маленький человек» в античном романе – это человек, социально защищенный, не богатый, но и не бедный, часто теряющий свое богатство и чудесным образом возвращающий его. Но вместе с тем, даны и образы действительно социально униженных людей – рабов Рима.

«Великие боги, что за жалкий люд окружал меня! Кожа у всех была испещрена синяками, драные лохмотья бросали тень на исполосованные спины, кое - чем прикрывали их, туники у всех такие, что тело через тряпье сквозит, лбы клейменые, полголовы обрито, на ногах цепи, лица землистые, веки разъедены дымом и горячим паром, все подслеповаты, к тому же на всех мучная пыль, как грязно-белый пепел…». Античный роман заложил основу романа нового времени и тему «маленького человека». Героическая тема, как и тема «маленького человека», начавшаяся в античный период, прозвучит очень ярко в античной литературе. Эти две темы будут развиваться параллельно. Если «Илиада» великого Гомера - поэма о взятии Трои (Илиона), то «Одиссея» - книга о возвращении хитроумного Одиссея домой на Итаку, к жене Пенелопе и сыну Телемаху, это поэма о разлуке, страданиях и встрече. …Перешедши


1   2   3   4   5


База данных защищена авторским правом ©bezogr.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница