Сергей Реутов Тайны внеземных цивилизаций



страница7/24
Дата22.04.2016
Размер3.41 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   24

Статуэтки догу, фрески Тасилли, иероглифы Дендеры. Небесные учителя и боги

О загадочных японских статуэтках рассказал писатель-фантаст Александр Казанцев – автор гипотезы о гибели в 1908 году в районе Подкаменной Тунгуски инопланетного корабля. В ряде статей и книг, обосновывая возможность посещения Земли в далеком прошлом пришельцами из иных миров, А. Казанцев приводил в качестве одного из доказательств и эти необычные статуэтки. Кстати, у него собрана весьма обширная коллекция фигурок догу.

Возраст этих глиняных изделий, определенный радиоуглеродным методом, составляет от 3 до 4,5 тыс. лет. Называют их догу, что в переводе означает «одеяние, закрывающее с головой». Вид у этого «одеяния» настолько необычный, что многие с первого взгляда узнают в нем космический скафандр.

Статуэток догу высотой от 8 до 30 см обнаружено уже около 15 тысяч. Относятся они к эпохе неолита (IV–II века до н. э.) периода Дзёмон. Пишут, что их изготовили айны, которые в этот период населяли Японские острова. Однако есть предположение, что их авторами были представители таинственной культуры, названной по веревочным орнаментам на керамике – дзёмон. Люди этой культуры не были айнами, их происхождение до сих пор остается тайной.

Если бы эти фигурки создавали в Средневековье, то их облачение еще можно было бы принять за причудливые рыцарские доспехи, но в то время, когда их начали ваять из глины, никаких металлических доспехов в Японии не было и в помине. Догу больше всего напоминают космонавтов в скафандрах. В НАСА даже заявили, что детали костюма догу полностью соответствуют космическому скафандру. Любопытно, что представители этой организации два раза, в 1964 и в 1990 году, принимались изучать загадочное одеяние статуэток догу и сравнивать его с настоящими скафандрами – и в обоих случаях дали положительное заключение.

Специалисты различают в этих деталях не только герметичный шлем со щелевидными очками, различные застежки, небольшие люки для контроля над устройствами жизнеобеспечения и их ремонта, но даже фильтр для дыхания. Приверженцы гипотезы о палеовизите указывают на одну очень интересную деталь костюма догу, которая отмечается у большинства фигурок. Возле рта и щек ясно видны три загадочных круглых выступа, которые очень трудно соотнести с какими-то особенностями лица живого человека. А вот у скафандра к таким гнездам могут присоединяться дыхательные шланги или кабели переговорных устройств. Еще одна характерная деталь: рукава и штанины этого странного костюма как будто надуты воздухом – это говорит о том, что давление внутри скафандра выше, чем снаружи. Обнаружены и статуэтки, на которых «шлема» нет, а видна только голова.

Уфолог и специалист по древней культуре Японии Воун Грин посвятил изучению фигурок догу много лет. Результатом его исследований стала книга «Космический скафандр, которому 6000 лет», в 1997 году вышло уже второе ее издание. В ней Грин обращает внимание на все необычные детали догу, которые можно соотнести с космическим скафандром. «Все эти характерные детали повторяются у догу на протяжении 6000 лет», – подчеркивает исследователь. Между тем, в этот же период японцы лепили из глины и другие фигуры, явно с человеческими чертами. Значит, догу изображают не людей, а нечто иное.

Грин приводит и примеры из японской мифологии, где говорится о полетах в небесах различных объектов и загадочных существах («сынах неба») не из мира людей. Исследователь находит явное сходство между словами «догу» и «догоны» (однокоренные слова) и делает из этого соответствующий вывод. Напомним, что догоны – африканское племя, в преданиях которого говорится о том, что 5000 лет назад его посетили пришельцы из космоса. Поразительно, но в Японии есть и горячий источник, который с глубокой древности называется Догон.

Эрих фон Дэникен, в свою очередь, тоже не сомневается, что догу свидетельствуют о визите инопланетян. Уверенность в этом подогревают и некоторые другие археологические находки. В гробнице Чин Сан (Кюсю, Япония), относящейся к 2000 году до н. э., ученые обратили внимание на изображение, где японский правитель поднимает руки к небу, приветствуя семь летающих дисков.

НЛО неоднократно наблюдали и в средневековой Японии. Например, в 1361 году летящий объект, похожий на барабан, появился со стороны острова, расположенного на западе архипелага. В мае 1606-го над Киото все время наблюдались огненные шары, а однажды ночью многие самураи видели, как один такой огненный шар, похожий на вращающееся красное колесо, завис над замком Нидзе.

Скептики пока проигрывают? Но в заключение стоит остановиться и на их доводах. Вместо скафандра некоторые из них видят украшенный узорами халат с шароварами, ну а странную голову объясняют поиском древним художником наибольшей выразительности… Кроме того, они упирают и на тот факт, что некоторые статуэтки носят гораздо более человеческие черты, у них есть пальцы на руках, носы и т. д. Что же касается странных больших «стрекозиных» глаз, была попытка объяснить их изображением на статуэтках солнцезащитных и снегозащитных щелевых очков из коры. Известно, что подобные очки в древности применяли на российском севере, а также в Монголии и Тибете.

По мнению официальной науки, большинство статуэток изображают женщин – ученые говорят о широких бедрах и женской груди. По одной из версий, данные фигурки символизируют период матриархата на Японских островах, когда женщины играли в обществе ведущую роль. Согласно другому предположению, догу связаны с культом плодородия и символизируют деторождение, материнство и плодородие. Некоторые ученые считают догу своеобразным аналогом древних статуэток полных женщин, которых находят на территории практически всей Европы. Большинство из них были изготовлены от 30 до 10 тыс. лет назад. Их также считают символами плодородия. Но если у европейских фигурок большая пышная грудь, то у японских она напрочь отсутствует, имеются только небольшие выпуклости, настолько маленькие, что приверженцы гипотезы палеовизита считают их кнопками на скафандре…

Есть еще версия, что статуэтки использовались в лечебных целях: древние шаманы якобы различными заговорами переносили на них болезни, после чего изделия закапывались в землю или разбивались. Многие статуэтки догу на самом деле повреждены, однако «целительской» версией трудно объяснить отсутствие правой руки у очень значительного количества фигурок.

Одним словом, ни одна из версий скептиков не кажется убедительной. Пока побеждают сторонники гипотезы о палеоконстактах, ведь у них есть «козырная карта» – заключение компетентных специалистов из НАСА.

А теперь перенесемся с Японских островов в самое сердце Сахары – нагорье Тассилин-Адджер. Земля, сейчас поглощенная безжалостными песками пустыни, знавала иные времена и видела не только буйство зеленых растений и прохладные голубые глади, но и… палеокосмонавтов. Точнее, неких существ, которые явно не вписываются в человеческие стандарты. Об этом бесстрастно свидетельствуют удивительные наскальные рисунки, найденные в тамошних пещерах.

Тассилин в переводе означает «речное плато». В наши дни говорить о реках в центре Сахары смешно, однако ландшафт указывает на то, что когда-то здесь текли весьма серьезные потоки: множество каньонов, образованных водой, а также сплошь изрезанная территория массива – тому явные доказательства.

Люди просто не могли «пройти мимо» подобного оазиса с пышной растительностью, прохладной водой и обилием животных. Почти 10 тыс. лет назад здесь уже обитали поселенцы.

Об этой сгинувшей сахарской цивилизации, которая оставила после себя лишь расписанные пещеры, мы практически ничего не знаем. Только фрески, покрывающие пещеры Тассилин-Адджера, приоткрывают тайну ныне похороненного под песками мира. Географы видят на фресках доказательства мягкого и благоприятного климата древней Сахары, биологи – животных, которые сейчас водятся лишь там, где идут обильные дожди и есть реки и озера (крокодилы, гиппопотамы), а историки обнаруживают конкретные свидетельства скотоводческого уклада жизни таинственной цивилизации. И все они находят множество загадок.

Сахарская цивилизация развивалась одновременно с могучими древними государствами Египта, Индии, Китая. Но, в отличие от них, ее век был недолог – около 1000 года до н. э. пустыня начала свое неостановимое наступление, и люди были вынуждены отступить перед этой пожирательницей жизни, оставив на родине только наскальные изображения.

Фресок в Тассилин-Адджер даже не сотни, а тысячи. Это самая длинная в мире картинная галерея, растянувшаяся на сотни километров. Изображения прекрасно сохранились – климат постоянно был сухим и не допускал выветривания. Отличный слой патины, покрывающий рисунки, указывает на их чрезвычайную древность. Самые ранние изображения появились более 7000 лет назад.

Итак, судя по этим изображениям, в доисторические времена Сахара обладала степной флорой и фауной, здесь шли обильные дожди, текли реки и буйствовала растительность. Но для историков, разумеется, главным являются изображения людей и их занятия. Самые древние рисунки, нарисованные лиловой охрой и с преувеличенно большими круглыми головами, выглядят довольно схематичными. Этот этап изображений в Тассилин-Адджере еще называют «стилем круглоголовых». Сюжеты сцен, в которых принимают участие вооруженные круглоголовые, одетые лишь в набедренные повязки, чаще всего непонятны. На протяжении времени рисунки эволюционировали: туловища становились более вытянутыми, лиловая охра заменялась на красную и желтую, но форма головы оставалась по-прежнему круглой.

А затем с фресками случилось нечто загадочное: с одной стороны, изображения явно демонстрируют упадок «стиля круглоголовых», с другой – создается впечатление, что художники неожиданно увидели или узнали нечто такое, что выходило за рамки их действительности. И это нечто в рисунках проявилось в виде огромных фантастических существ.

К слову, туареги – загадочное африканское племя с неизвестной «родословной», явно уходящей в доисторический мрак, – местность в Тассилин-Адджере называют Джаббарен, что означает «гиганты». Может быть, исключительно из-за больших фресок, а может – потому, что таинственные гиганты и в самом деле здесь когда-то бывали.

Заслуга обнаружения загадочных огромных изображений непонятных существ принадлежит экспедиции, которую возглавлял французский исследователь Анри Лот. Именно он в 1956 году познакомил мир с фантастическими рисунками из местности Тассилин. Одну из фресок он даже назвал «Великий бог марсиан». Это изображение может соревноваться за звание самого большого в доисторической живописи – оно достигает высоты 6 метров.

Уфологии были единогласны: сахарский «бог» может быть только палеокосмонавтом в скафандре. «Марсианин» представляет собой гуманоида с круглой головой, в центре которой виден двойной овал. Что это, если не гермошлем с антеннами, которые весьма отчетливо виднеются на рисунке? А странное соединение головы с телом – плотно примыкающий воротник с горизонтальными складками – еще одно доказательство того, что существо одето в скафандр.

Когда фото «великого бога марсиан» показали Юрию Гагарину и спросили, похож ли тот на астронавта, первый космонавт ответил: «Похож и… не похож».

Скептики же не были столь осторожны в высказываниях и сразу высмеяли уфологическую гипотезу. По их словам, фигура изображает жреца в ритуальном одеянии с… выдолбленной тыквой на голове. Но не смогли при этом вразумительно объяснить непонятный «воротник» и не стали заострять на этом внимание.

Между тем, подобный прямолинейный скептицизм здесь явно неуместен. Уж очень «марсианский гигант» напоминает уже описанные нами знаменитые фигурки догу из культуры дзёмон, да и возраст их совпадает. Словно древние астронавты в один и тот же промежуток времени посетили сразу несколько мест на Земле.

Портреты загадочных круглоголовых найдены и в Австралии. В верховьях реки Принс-Регенс можно увидеть изображения странных существ с круглой головой, которая чем-то напоминает шлем с характерной полосой вокруг шеи, похожей на герметичный ворот. Из шлема выходит непонятный эллипс с двумя ответвлениями, а к рукам и ногам прикреплены диковинные аксессуары в виде щеточек. А если еще добавить, что рядом находится подковообразный объект с лучами, то картину с летающей тарелкой и инопланетянином можно считать вполне законченной.

Среди фресок в Тассилин-Адджере были найдены изображения не только загадочных «марсианских богов», но и вообще непонятных существ. Вот как писал сам Анри Лот: «…росписи немного меньшие, тем не менее они размещены настолько продуманно и фигуры изображены в таких странных позах, что они производят сильное впечатление. В первом гроте мы испугались, увидев одну из них. Она около трех метров в высоту, в поднятой руке держит какой-то предмет яйцевидной формы. Эта фигура будто властвует над сотнями других изображений разных эпох… Нам удалось различить изображение женщин, которые протягивают руки к гиганту, будто умоляют его о чем-то… Во всем виде фигуры есть что-то страшное, и это побудило нас окрестить новую находку песчаным чудовищем».

В одной из пещер найден рисунок огромной фигуры с квадратной головой. На «лице» этого создания изображено что-то наподобие жалюзи, а вместо ушей – явные антенны. И, что особенно впечатляет, у монстра сзади красуется широкий хвост. Это хвостатое создание – одно из самых непонятных. Уфологи сделали предположение, что данная фреска изображает робота инопланетян или же самого инопланетянина, но какого-нибудь особенного вида.

По мнению же традиционных ученых, это… опять шаман в ритуальном одеянии. Похожие церемониальные костюмы встречаются у шаманов острова Пасхи. Но тогда ситуация еще интереснее. Ведь Сахару и остров Пасхи разделяют тысячи километров водной глади. А изображения похожи так, словно древние художники там и там видели одно и то же. Но вот что именно? Что послужило натурой для таких устрашающих портретов?


И еще одна загадка фресок Тассилин. Здесь найдены изображения не только человекоподобных существ, но и явных гибридов: антилопы с туловищем слона или страуса со львиной мордой… Вероятнее всего, древний художник нарисовал то, что увидел. Возможно, это были гибриды, искусственно выведенные теми же инопланетянами. Эксперимент у них явно не удался, ведь выведенные существа остались жить лишь на фресках.
А теперь покинем плато Тассилин-Адджер, но не Африку. Неподалеку, в Египте, тоже немало рисунков, которые не торопятся раскрывать свои тайны. Войдем же под своды красивейшего и величественного храма, посвященного великой дочери бога Ра, богине Хатор.

Он был построен недалеко от Луксора и Кены, в Дендере, в «Незыблемой земле богини». Иунет-та-нечерет – так называлось это место. Египтологи, открывшие храм, отнесли сначала его постройку к глубокой древности, III тыс. лет до н. э. Но затем, изучая особенности храма, его настенные изображения и иероглифы, ученые растерялись. Многие находки указывали на его более позднее строительство: эпоху царствования династии Птолемеев и римских императоров, то есть на I век до н. э. и начало н. э. В подтверждение этого исследователь Жан-Франсуа Шампольон в 1822 году объявил, что он нашел надпись в храме, которую прочитал как «автократор». Это «звание» носили только римские императоры. Но вскоре обнаружились папирусы, в которых сказано, что храм построен по какому-то древнему проекту. Некоторые египтологи даже считают, что многие изображения нанесены людьми, которые не совсем понимали их назначение: они словно отображали некие древние знания, наследство предков, не зная их смысла.

Хатор, которой посвящен храм, очень почиталась в Древнем Египте: это богиня любви, идеал женственности. Имя богини, «обитель Хора», говорит еще и о том, что Хатор – богиня неба. Она служила своеобразным проводником в царство мертвых. Путникам она давала питье и еду, отведав которые, они получали пропуск в царство Осириса и не могли больше вернуться назад. Хатор указывала заблудшим душам путь истины.

Имя богини также тесно связывалось с Нилом, от которого многое зависело в жизни египтян. Ее возвращение символизировал паводок Нила. Он означал, что разгневанная богиня умиротворилась, вернулась и согласилась стать супругой бога Гора. Это событие происходило на 20-й день нового года. В храме Хатор помимо статуи самой богини находилась еще и священная ладья, изготовленная из кедра, золота и драгоценных металлов. Она символизировала ход времени, прохождение через 12 часов дня и 12 часов ночи. На стенах храма изображался сам бог Ра, плывущий на подобной ладье. В первый день нового года рукотворные статуи выносились с почестями из святилища в уабет – специальную очистительную часовню, в которой они подготавливались к единению с божественным духом. Первые лучи солнца, коснувшиеся статуи, возвещали единение богини Хатор с ее божественным отцом, солнечным Ра.

В дендерском храме все пропитано духом Хатор, все отображает поклонение богине. Колонны огромного первого зала символизируют «опоры небес» и выполнены в виде священных систр – музыкальных инструментов, – на которых, по легенде, играла сама Хатор.

Связь богини с небом подчеркивают также астрономические изображения в том же первом монументальном зале и самые главные загадки храма Хатор в Дендере, зодиаки – огромные каменные барельефы с изображением важнейших созвездий и планет, знаков Зодиака.

В Дендере есть два огромных зодиака. Они разительно отличаются от всех других, найденных в Египте. Уникальны эти изображения тем, что на них видны легко узнаваемые фигуры созвездий. Длинный каменный зодиак размером 25 на 42,5 м как бы разделен на две части и в целом образует небесный свод. А второй зодиак – Круглый – это потолок в капелле Осириса, на крыше храма Хатор. Однако символика Длинного зодиака существенно отличается от символики Круглого. Круглый зодиак отражает некую ситуацию или момент в астрологическом времени, а Длинный – в физическом.

Над расшифровкой барельефов бились многие. Гипотез очень много. Ученые сошлись во мнении: то, что нарисовано на потолке Дендерского храма, не случайность и не вымысел древних египтян.

Единой версии, что зашифровано в Дендерских зодиаках, нет. Может быть, древние записали некое свое знание, некое послание потомкам. Это своеобразный ребус, причем настолько сложный, что разгадок может быть неимоверное количество. Уникальность их в том, что, скорее всего, по версиям многих ученых, в них зашифрована не какая-то одна дата или одно событие, то есть все же нет единой конкретной ситуации. По одной из теорий, при вычислении дат получилось, что все они средневековые. Таким образом, выходит, что храм в Дендере никак не мог быть построен до этого времени. По этим расчетам он мог быть построен только в конце XII века!

Известные исследователи-историки А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский, которые во многом пересмотрели традиционную хронологию исторических событий, утверждают, что при вычислении дат, записанных на них, может быть только одно решение. На Круглом зодиаке зашифрована дата – утро 20 марта 1185 года. Это дата идеально согласуется, по их мнению, с датировкой Вифлеемской звезды. А на Длинном – 22–26 апреля 1168 года. Более того, они утверждают, что на этих же зодиаках зафиксирована катастрофа космического масштаба и катастрофа традиционной хронологии времени. Что это было, точно неизвестно. Ясно одно: оказано очень сильное воздействие на нашу планету из космоса. Предположений о характере катастрофы тоже немало. Например, ученые нашли на зодиаке скрытую планету. Она изображается на линии горизонта, что у египтян могло означать только Солнце. Но Солнце на зодиаке уже есть, а рядом изображена сидящая фигура с приложенными к устам руками, что означает нечто тайное, скрытое. О так называемом черном солнце, невидимой планете (а ученые предполагают, что это она) упоминается даже в шумерских текстах. Есть еще теория, что во время катастрофы сильное воздействие было оказано на Луну. А на Зодиаке четко указана связка Земля – Луна. Можно предположить, что на Землю пришли отголоски сильнейшего удара по Луне. Мощности удара хватило, чтобы дестабилизировать планету на какое-то время и вызвать на ней потоп, землетрясения и другие катаклизмы.

В начале 1980-х годов Рейнхард Хабек обнаружил в храме Хатор настенные изображения грушевидных предметов с волнистыми линиями в виде змей. В фундаменте храма были найдены узкие камеры шириной 1,1 и длиной 4,8 м с тремя загадочными барельефами.

Археологи ничего не могут сказать о назначении этих помещений. Но похоже на то, что там изображены древние лампы накаливания: люди держат большие прозрачные колбы с извилистыми линиями внутри. Эти линии описываются глаголом seref , что означает «пылать». Они заканчиваются чем-то похожим на цветок лотоса – может, это патрон лампы? Под лампами находятся необычные похожие на изоляторы предметы, которые назвали «джед». Подземная камера была мини-электростанцией?

В те времена наука об электричестве, вероятно, считалась священной и знали о ней только посвященные. Храмы действительно могли освещаться электролампами. И египтяне могли знать некую форму электричества и уметь ею пользоваться. В тайных комнатах помимо рисунков обнаружили оттиски ламп, похожих на обычные лампочки накаливания. Вокруг этих барельефов еще множество письменных знаков, как будто инструкция по использованию оборудования.
К тайным комнатам не ведут никакие ступени, а входы тщательно замурованы, и если бы не варвары с их разрушениями, мы вряд ли вообще узнали бы о них.
Уже не раз возникал вопрос: каким образом древние египтяне наносили изображения на стены храмов в абсолютно темных помещениях? Ведь никакого намека на копоть от факелов на стенах и потолках нет. Похоже, было какое-то другое освещение, может быть, электрическое?

Альтернативные историки уверены, что пирамиды – это не столько гробницы, сколько гигантские электростанции. Это, конечно, научно не доказано. Остается загадкой изготовление самих плит, из которых сложены пирамиды. Гранит, базальт… Для их обработки необходима чрезвычайно высокая скорость вращения режущей поверхности. А значит, подобным инструментам нужна и соответствующая энергия. Может, египтяне и нашли ее источник в недрах земной коры, а пирамиды служили своеобразным уловителем и проводником этой энергии. Но наш современный уровень знаний не дает нам понять их настоящее предназначение. Все предположения – это, конечно, пока только теории.

Вместе с тем, из литературных источников мы получаем массу подтверждений того, что египтяне знали о свойствах электричества. Многие античные авторы – Плутарх, Лукиан, святой Августин и другие – описывали невидимые источники света в египетских храмах, рассказывали, что многие подземные работы велись с применением негасимых светильников. Были найдены упоминания о сияющем камне во лбу статуи богини, который ночью освещал весь храм; о лампах, которые горят несколько сотен лет и не требуют ухода и которые не могут погасить ни ветер, ни вода.

А если покопаться в исследованиях других мест, то можно вполне допустить, что некая форма электричества была знакома и многим другим древним народам. О светильниках упоминалось и в греческих текстах, и в письменных источниках Индии и Китая, загадочные светильники находились даже в северной части Европы. Негасимые лампы, горящие несколько столетий…

Так, быть может, использование электричества было одним из подарков инопланетного разума?

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   24


База данных защищена авторским правом ©bezogr.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница