Сечилмиш ясярляри азярбайъанда тялим-тярбийя мядяниййяти, тящсил вя



страница32/38
Дата22.04.2016
Размер7.74 Mb.
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   38

 Азярбайъанда христиан мяктябляри щаггында эениш мялумат алмаг цчцн бах: Ясяд Йягуби. Азярбайъанда гядим мяктяб тарихиня даир бязи гейдляр. Азяр­байъан Дювлят Педагожи Институтунун Елми ясярляри, ХЫ серийа, 1965, № 6.

1 Гядим фарс дилиндя йазылмыш ясярляр Пящляви ядябиййаты адландырылыр. Бу ясярляр сырасында ясасян Сасаниляр дюврцндя (226-651) йазылмыш бязи ясярляр бизя гядяр эялиб чатмышдыр. Мювъуд Пящляви ядябиййатынын мигдары 66 аддан артыг дейилдир. (Бах: Браун, Тарих-е ядяби-йе Иран, 1-ъи ъилд, Тещран, 1954, сящ. 156-166). Пящляви ядябий­йатынын мятнлярини тяшкил едян сюзлярин цмуми мигдары да мцяййянляшдирилмишдир (Бах: Н.С. Брагинский, Из истории Таджикской народной поэзии, М., 1956, сящ. 230).

Мювъуд Пящляви ядябиййаты сырасында бязи нясищятнамяляря дя раст эялмяк олур. Бу нясищятнамяляр ясасян дювлят хадимляри вя йа Сасани дюврцнцн рущаниляри тяряфиндян йазылмышса да, Сасани дювлятинин шимал вилайяти тяркибиня дахил олан Авеста Азярбайъанында, истярся дя Авеста Иранында зороастризм дини иля сяъиййялянян мювъуд иътимаи шцур вя дцшцнъянин иникасыны веряряк о заманкы щаким даирялярин маариф вя яхлага гаршы олан мцнасибятини вя тялябатыны билдирир.



2 Пурдавуд. Хорде-Авеста. Бомбей, 1310 (1931), сящ.134. (Хорде-Авеста «Авес­та»нын бир щиссясидир).

3 Бах: Пурдавуд. Хорде-Авеста. Бомбей, 1310 (1931), сящ. 134.

1 Пурдавуд. Йяштща. 2-ъи ъилд, Бомбей, 1310 (1931), сящ.157, (Йяштща «Авеста»нын щиссяляриндян биридир).

2 Бах: Пурдавуд. Йяштща. 1-ъи ъилд, 1307/8, сящ. 487.

3 Бах: Н.Пигулевская. Города Ирана в раннем средневековье, М.-Л., 1956, сящ.322.

1 Бах: Иса Сядиг. Тарих-е фярщянэ-е Иран, 2-ъи чап, Тещран, Шямси.1338, сящ.75.

1 Бах: «Йадгар-е Бозорэмещр». – Няшриййе-йе данешэяде-йе ядябиййат-е Тябриз, шямси 1338, №3, сящ.314-315.

2 Бах: Йадгар-е Бозорэмещр. – «Няшриййе-йе данешэяде-йе ядябиййат-е Тябриз», сящ.310.

3 Бах: К. Маркс вя Ф. Енэелс. Ясярляри, 1-ъи няшри, 21-ъи ъилд, сящ. 494.

1 Бах: Ъ.Няфиси. Тарих-е тямяддон-е Иран-е Сасани.Тещран,Шямси 1331, сящ.24.

2 Бах: Н. Пигулевская. Города Ирана в раннем средневековье, М.-Л., 1956, с.121.

3 Леттре де Тансар а жаснасф рои де Табаристан. «Жоурнал асиатиqуе». 9-ме серие, т. III, Парис, 1894.

1 Бах: «Йадгар-е Бозорэмещр». - Няшриййе-йе данешэяде-йе ядябиййат-е Тябриз.

2 Бах: Пурдавуд. Хорде-Авеста, Бомбей, Шямси 1310, сящ. 190.

1 Низами Эянъяви, Искяндярнамя, I щисся, Шяряфнамя, (Азярбайъан дилиндя), Бакы, 1941, сящ. 40.

2 Тяръцмяси: Щяр эеъя билийя гапы ачмадан,

Йасдыьа гоймадым башымы архайын.

Низами Эянъяви. Шяряфнаме (фарс дилиндя), Бакы, 1947, сящ. 36.



3 Низами Эянъяви. Шяряфнаме (фарс дилиндя), Бакы, 1947, сящ. 207.

1 Низаминин йухарыдакы шериндя ишлядилмиш «амузгар» сюзцнцн Азярбайъанъа «алим­ляр» кими тяръцмя едилмяси (Бах: Н. Эянъяви. Искяндярнамя, Азяр­бай­ъан дилиндя, Бакы, 1941, сящ. 162) дцзэцн дейилдир. Чцнки Низами «Искян­дярнамя» ясяриндя «би­ликли» вя «алим» мянасында «дана» вя «херядмянд» сюзлярини ишлятмишдир. Аристотел вя онун атасы Никомакс щаггында Низами йа­зыр: «Негумахс ангу херядмянд буд, Ярясту-йе данаш фярзянд буд» (Бах: Шяряфнаме (фарс дилиндя), Бакы, 1947, сящ. 70).

2 Низами Эянъяви. Шяряфнаме (фарс дилиндя), Бакы, 1947, сящ. 70, 71.

1 Йеня орада, сящ. 210.

1 Жащанэир Осщидари. Ан Енъйълопаедиа оф Зороастрианисм, Тещран, 1992, п.76.

2 Бах: Пурдавуд. Хорде-Авеста. Бомбей, 1931, сящ. 32.

3 Бах: Същмидт-Полостскй Еин Мани-Фунд ин Аэйптен. Ситзунгс-бериъщте дер Преусс. Акад д. Wиссенсъщ. 1933, сящ. 28.

4 К.В. Тревер. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н.э. М-Л. 1959, стр. 293-294.

1 Н. Пигулевская. Города Ирана в раннем средневековье, М-Л, 1956, стр.328.

2 Бах: З. Сяфа. Тарих-е олум-е ягли дяр тямяддон-е еслами та явасят-е гярн-е пян­ъом, II няшр, Тещран, шямси 1336, сящ. 12; Пиерре Лароуссе, Эранд диътионнаире универсел ду ХЫХ с., т.7, Парис. сящ. 189.

1 Бах: З. Сяфа. Тарих-е олум-е ягли…, сящ. 20.

2 Бах: З.И. Ямпольский. Древняя Албания, III-I вв., до н.э. Баку, 1962, сящ. 235.

3 Бах: З. Сяфа. Тарих-е олум-е ягли..., сящ. 20.

4 Бах: Н. Пигулевская. Города Ирана…, сящ.338-349.

5 Бах: З.И. Ямпольский. Древняя Албания, III-I вв. до н.э.Баку,1962, с. 235.

1 Бу мялумат Корйунун ялйазмасы мятниндяндир. Бу мятн 1854-ъи илдя Ве­низ­дя чап олмуш вя сонра франсыз дилиня тяръцмя олмушдур. Бах: Ъоллеътион дес щисториенс анъиенс ет модернес де л Армение, пар Ланглоис, т.2, Парис, 1869, сящ.10.

1 Бах: Я.А. Манандян. Месроп-Машточ и борьба армянского народа за куль­тур­ную самобытность, Ереван, 1941, сящ. 29.

2 Салнамячи Муса Каланкайтуклу Бярдя шящяринин йахынлыьында олан Каланкайтук кяндиндя анадан олмушдур. Бизя ермяни дилиндя чатмыш онун ВII ясрдя йаздыьы салнамясиндя («Агван тарихи») Азярбайъан тарихинин IВ-ВII ясрляриня даир мцщцм мялумат вардыр. 1848-ъи илдя франсыз сяййащи Е. Боре Агван тарихинин франсыз дилиня тяръцмясини няшр етмишдир. (Бах: Е. Боре. Ноувеллес анналес де войаэес, т. II, Щистоире де М. Эалкантоуни, ехтраите ет традуите ду манусърит армениен, Парис, 1848).

3 Бах: К.В. Тревер. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании, М-Л. 1959, сящ. 313.

4 Албанийада В ясрин ахырларында III Аршакид Вачаган (488-510) ахырынъы щюкмдар олмушдур – Я.Й.

5 Бах: К.В. Тревер. Очерки по истории…, сящ. 313.

1 Бах: Азярбайъан ядябиййаты тарихи, I ъилд, Бакы, 1960, сящ. 38.

1 Албан ялифба системи В ясрин яввялляриндя иъад едилмишди. В-ВЫ ясрлярдя Азяр­байъанын шимал яйалятляриндя йазы цчцн Руни ялифбасынын (гядим Тцрк Ялифбасы) тятбиг едилмяси ещтимал олунур. Лакин бу ялифбанын мяктябя нцфуз етмяси барядя щялялик щеч бир мялумат ялдя едя билмямишик.

1 Щ. Ялгядари. Кетаб-е асар-е Даьыстан, Петербург, щиъри 1312 (=1902), сящ.29.

2 Вахтиля ярябляр тяряфиндян Дярбянд шящяриня чохлу яряб аиляляри кючц­рцл­мцш­дцр. Бу шящярдя олан мясъидляр Дярбяндин айры-айры мящялляляриндя йерляшдирилмиш яряблярин мянсуб олдуглары яряб шящярляринин адлары иля адландырылмышдыр. Йери эялмишкян гейд етмяк лазымдыр ки, вахтиля яряб аиляляри кючцрцлмцш Азярбайъанын бир чох йашайыш мянтягяляринин адлары тяркибиндя инди дя «яряб» сюзц ишлядилир (Бах: Зия Буниятов, Азербайджан в VII-IX вв., Баку, 1965, сящ. 177).

3 Азярбайъан мцщарибясиндян Баьдада гайытмыш яряб ордусунун башчысы Щязифя Йямаnинин Хялифя Османа вердийи бир мялуматындан айдын олур ки, щяля 640-ъы иллярдя Азярбайъан мясъидлярinдя гуран гираятиня башланмышдыр.

1 Бах: Бист-о доввомин салнаме-йе «Донйа», Тещран, 1345 (шямси), сящ.111.

2 Ящмяд Ямин Мисри. Зейа ол-ислам (фарс дилиндя тяръцмяси), Тещран, 1335 (шямси), сящ. 56.

3 Бах: Йеня орада, сящ. 56.

4 Бах: Габус-намя, Бакы, 1963, сящ. 235.

5 Бах: Хаъя Низамолмолк. Сийяр ял-мuлук (Сийасятнаме), Тещран, 1340 (шямси), сящ. 196.

1 Бах: Ъоръи Зейдан. Тарих-е тямяддон-е еслам, III ъилд, 2-ъи чап, Тещран, 1336 (шямси), сящ. 303.

1 Бах: Шебли Нюмани Щинди. Мяъмуе-йе мягалат, Тещран, 1341 (шямси), сящ. 32-35; 49-52; Йахын Шяргдя Йунан елминин йайылмасында Баьдадда фяалиййят едян «Ехяван цс-Сяфа» ъямиййятинин дя бюйцк ролу олмушдур. Ябул-л-Щясян ибн Щарун ял-Зянъани щямин ъямиййятин баниляриндян бири иди.

2 Бах: Габус-намя. Бакы, 1963, сящ. 172, 173.

3 Бах: И.К.Эфендиев. История медицины в Азербайджане, Баку, 1964.

4 Шярг юлкяляриндян тящсил алмаг цчцн Баьдад шящяриня эялмиш елм-ядябиййат щявяскарлары тящсиллярини битирдикдян сонра, яксяр щалларда Баьдад шящяриндя галараг елми-ядяби фяалиййятлярини давам етдирирдиляр. Бу кими елм адамлары сырасында Х яср Азярбайъан алимляри аз олмамышдыр. Ял-Тифлиси (Иса-ял-ряги) вя Ябц-л-Щясян ибн Щарун ял-Зянъани о ъцмлядяндир. Х яср мянбяляриндян олан Ябц-л-Фяряъ Исфащанинин «Кетаб цл-Агани» адлы ясяриндя хялифянин сарай шаирляри сырасында бир нечя азярбайъанлынын да ады гейд едилмишдир.

1 Йери эялмишкян гейд етмяк лазымдыр ки, Х ясрдя 3-ъц Ябдцррящман тяряфиндян Испанийада тяшкил едилмиш Корду («Ъордоу») дарцлфцнуну бцтцн дцнйа тялим оъаглары сырасында ян бюйцк шющрят газанмышдыр. Бурада Шярг юлкяляриндян дявят едилмиш мцдяррисляр дярс верир, Авропа, Африка вя Асийа юлкяляриндян эялмиш тялябяляр тящсил алырдылар. Щямин дарцлфцнунда астро­номийа, рийазиййат вя тибб шюбяляри мювъуд иди. (Бах: Филип К. Щитти, Преси Дистуар дe араб (франсыз дилиндя), Парис, сящ. 141).

2 Мящяммяд Пейьямбярдян сонра онун ъанишинляринин феодаллашдырма сийасятляриня гаршы ВII ясрин орталарындан аскетизм тялими йайылмаьа башламыш вя щямин зямин цзяриндя сонралар «Защидляр щярякаты» вя суфилик ягидяси инкишаф етмишдир.

Иранын шимал щиссясиндя яряб сяркярдяляриндян олан Ибращим ибн Ядщям (щиъри 160-ъи илдя вяфат етмишдир) Хорасанда илк мистика мяктябинин ясасыны гоймушдур. Сонралар онун иранлы ардыъыллары Бялхдя мяркязляшмишляр. Анъаг IX ясрдян башлайараг Нишабур шящяриндя йени суфизм мяктяби йаранмышдыр.



3 Щиъри 791/-1000 (1)- ъи илдя Нишабур шящяриня эялмиш мяшур азярбайъанлы ядиб вя шаир Баба-Кущи Нишабур суфизм щярякатында фяал иштирак едяряк, Хо­ра­санын ян эюркямли суфи шейхляриндян, Суламинин ханегащына 421 ( 1030)-ъи илдя рящбярлик етмишдир. Нязяря алмаг лазымдыр ки, суфизм дцнйаэюрцшц тялим едян ханегащын рящбяри мцдяррислик щцгугуна да малик олмалы иди. Буна эюря дя илк суфи ядябиййаты нцмунясинин мцяллифи кими танынмыш Баба-Кущинин мцдяррислик фяалиййятиня дя ещтимал вермяк олар. Щям дя Баба-Кущи ХI ясрин яввялляриндя танынмыш ян эюркямли мцщяддислярдян биридир. Баба-Кущинин щекайя вя щядислярини динлямиш дидактик ясярлярин мцяллифи олан Абдуллащ Янсари онун 30.000 щекайя вя 30.000 щядис топладыьыны хябяр вермишдир. (Бах: Е.Э. Бертельс, Суфизм и суфийская литература, Москва, 1965, сящ.289). Мялум олдуьу кими, мцщяддисляр мцдяррисликля дя мяшьул олмушлар.

1 Бах: Ъоръи Зейдан, Тарих-е тямяддон-е еслам, 3-ъц ъилд, сящ.303.

2 Бах: Хандямир Гийас яд-дин ибн Щцмам яд-дин ял-Щцсейни. Щябиб ос-сийяр фи яхбар яфрад-ял бяшяр, Бомбей, 1847, II ъ., IV щис., сящ. 92.

3 Бах: Ъоръи Зейдан. Тарих-е тямяддон-е еслам, III ъ., шямси 1336, сящ.307.

1 Бах: Йеня орада, сящ.308.

2 Йеня орада, сящ. 306.

1 Бах: Азярб. ЕА мярузяляр. ХВЫ ъ., № 12, 1960, сящ. 1265-1268.

2 Ябу Няср Ширвани Нишабур шящяриндя оларкян вахтиля Орта Шяргдя ян эюркямли защид алимлярдян бири олмуш Ябу-Сяид Ябулхейр Мищянинин (967-1049) ханегащында тялим алмышдыр.

3 Бах: Щанри Корбян. Имажинасйон Креатрис данс лю суфизм д’ибн Араби (франсыз дилиндя), Парис, 1958, сящ. 21.

4 Бах: Диване-Мещсяти Эянъяви, Тещран, 1326 (шямси), сящ. 14.

1 Бах: И.К. Эфендиев. История медицины в Азербайджане, Баку, 1961, сящ. 90.

2 Щямин китабханада Нахчыван алимляриндян олан Щяддад ибн Асим ибн Бякраи Ябцлфязл-ян-Няшви китабдарлыг етмишдир (Бах: Йагут Щямяви. Кетаб Мюъям ол-болдан (яряб дилиндя), IВ ъ., Лейпсиг, сящ. 785.

3 Бах: Хагани Ширвани. Сечилмиш ясярляри (Азярбайъан дилиндя), Бакы, 1956, сящ. 36.

1 Бах: «Яъаиб яд-дцнйа». Л., 226 б. (Рукопись института востоковедения Академия Наук СССР, шифр: А 253).

2 Бах: Йеня орада, Л., 227 а.

3 Бу сяняд фарс дилиндя йазылмыш вя биринъи дяфя олараг 1958-ъи илдя Тцркийя мят­буатында няшр олунмушдур.

4 Мюминя Хатун Атабяй Мящяммяд Ъащан Пящляванын (1172-1196) биринъи арвадыдыр.

5 Бу барядя айрыъа мягалядя бящс едиляъякдир.

1 Сяди, Гулистан, Москва, 1959, сящ. 434.

2 Йагут Щямяви. Кетаб Моъям ол-болдан. ЫВ ъ., Лейпсиг, 1924, сящ. 477.

3 Йеня орада, Ы ъ., сящ. 198.

1 Бах: R. Blachere et Darmaun. Georaphes arabes du moyen age. Paris, 1957, сящ. 265.

2 Бах: Азярбайъан тарихи. 1-ъи ъилд, Бакы, 1958, сящ. 191.

1 ХВ яср мцяллифи олан Дювлятшащ Сямяргянди Тязкирят-цл-шцяра адлы ясяриндя йаздыьына эюря Щясяноьлунун диваны вахты иля Азярбайъанда вя Тцркийядя бюйцк шющрят газанмышдыр.

2 Щиндушащ Нахчивани ХЫЫЫ ясрин икинъи йарысы – ХЫВ ясрин яввялляриндя йашамыш,1330-ъу илдя вяфат етмишдир. Онун «Сищащ ял-яъям» адлы ясяри щаггында илк дяфя олараг Щясян Зярринязадя эениш мялумат вермишдир.

1 Мящяммядяли Тябризи (Модяррес), Рейщанят ол-ядяб, 2 чап, Ы ъ. Тещран, шямси, 1335 (1956), сящ.208-209.

2 Тибб елмляри доктору И.К.Яфяндийевин мцлащизясиня эюря «Тебби-наме» дярс­лик харак­тери дашыйыр. (Бах: И.К.Эфендиев. История медицины в Азербайджане древ­нейших времен до ХЫХ века, Баку, 1964, сящ. 165).

3 Бах: Йеня орада, сящ. 163-182.

1 Мараьа рясядханасында улдузларын хяритяляри, астрономийайа аид олан ъяд­вял­ляр, алятляр, елми-нязяри ясярляр йарадылмышдыр. Бурада 1279-ъу илдя Мя­щяммяд ибн Мцяй­йидяддин тяряфиндян щазырланмыш бир улдуз глобусу Дрез­ден шящяриндя «Рийа­зиййат-физика залы» адлы бир музейдя сахлан­маг­дадыр.

2 ХВЫЫ яср франсыз сяййащы Шардянин йаздыьына эюря «Татар империйасы мяд­ря­ся­ляринин рящбярлийи узун мцддят Нясиряддин Тусийя тапшырылмышдыр». (Бах: Си­йа­щятнаме-йе Шардян, 5-ъи ъ., Тещран, шямси 1338, сящ. 21).

1 Бах: Щаъы Зейнялабдин Ширвани, «Рийаз-яс-сийащя», Тещран, шямси, 1339, сящ.94.

2 Бах: Хандямир (Гийасяддин ибн Мирзя Щомамяддин ял-Щосейни). Щябиб ос-сейяр фи яхбар яфрад ял-бяшяр, ЫЫЫ ъ., Ы щисся, Бомбей, 1847, сящ.62.

3 Орта ясрин ян мютябяр тарихчиляриндян бири олан Фязлуллащ Ряшидяддинин М. Газан хана (1217-1304) йаздыьы тяръцмейи-щалдан мялум олур ки, йахшы зярэяр, дямирчи, дцлэяр, харрат олан М. Газанхан кимйаны, тябабяти вя яъзачылыьы эюзял билирди. О, щятта тябабят сащясиндя тядгигат иши иля дя мяшьул олурду. Вахты иля тябабят цчцн чох ящямиййятли олан онун щазырладыьы бир дярман «Терйаг-е Газани» ады иля мяшщур олмушдур (Бах: Фязлуллащ Ряшидяддин. «Ъаме ят-тяварих», ЫЫЫ ъ., Бакы, 1957, сящ. 381).

Газан хан мащир мядяншцнас вя йахшы тарихчи олмушдур. О, нцъум елмини юйрянмишдир. «Ъаме ят-тяварих»дя Газан ханын яряб, фарс, щинд вя Авропа дилляри иля таныш олдуьу гейд едилмишдир. (Бах: Йеня орада, сящ. 379).



1 Бах: Сяфярнаме-йе ибн-Бятуте (фарс дилиндя), Тещран, шямси, 1338, сящ. 225.

2 Бах: «Ъаме ят-тяварих», ЫЫЫ ъ., сящ. 417-423.

3 Шянб Газан мягбяряси вя биналары чох язямятли олмушдур. ХЫВ яср тарихчиси Шцщабяддин Абдуллащ Ширазинин «Тарих-е вяссаф» адлы ясяриндя гейд едилмишдир ки, Шянб Газан мягбярясиндя щяр бирисинин чякиси 15 батман олан 80 гызыл вя эцмцш гяндил (лцстр) асылмыш, онун таван вя диварларынын нахышларында 300 батман лаъвярд ишлянмишдир.

1 «Щяняфиййя» фиргясинин баниси Ябу Щянифя Нюман ибн Сабит Зутидир (щиъри 80-150) = =(699-767).

2 «Шафеиййя» фиргясинин баниси Шафеи Мящяммяд ибн Идрисдир (щиъри 150-204) = (767- 819).

3 Бах: Хандямир. Щябиб ос-сийяр, ЫЫЫ ъ., Ы щисся, сящ. 107.

4 Бах: Йеня орада, сящ. 107.

5 «Щябиб ос-сийяр» китабында эюстярилир ки, рясядхана ъищазларынын вя китабларын тямири цчцн сярф олунаъаг хярълярин юдянилмяси дя Шянб Газанын цмуми иллик хяръиндя нязярдя тутулмуш иди (бах: Йеня орада, сящ. 108).

1 Фязлуллащ Ряшидяддин «Ъаме ят-тяварих», ЫЫЫ ъ., сящ. 421.

1 Хандямир. Щябиб ос-сийяр… ЫЫЫ ъ., Ы щисся, 1847, сящ.108.

2 Бах: Сара Ашурбейли. Очерк истории средневекового Баку, 1964, сящ. 172.

1 Бах: А.Б. Халидов. Каталог арабских рукописей института народов Азии Академии Наук СССР, вып. 1, Художественная проза, Москва, 1960, стр. 27.

2 Бах: С. Ашурбейли. Очерк истории средневекового Баку, (ВЫЫЫ – начало ХЫХ вв.) Баку, 1964, стр. 172.

3 Бах: Йеня орада, сящ. 172.

4Биз мягалянин бязи йерляриндя «Ряб’е Ряшиди»ни «Дарцлфцнун» дейя гейд едяъяйик.

5 Газан хан вя Султан Мящяммяд Худабяндянин щакимиййят дюврляриндя дювлят башчысы вязифясиндя ишляйян Хаъя Фязлуллащ Ряшидяддин щяким, эюркямли иътимаи-сийаси хадим, маарифпярвяр вя педагог олараг орта ясрин ян бюйцк тарихчиляриндян бири кими мяшщур олмушдур. Онун «Ъаме ят-тяварих», «Кетаб ят-тозищат», «Ресале-йе Султаниййя»; «Мефтащ ял-тяфасир», «Мокатебат-е Ряшиди» адлы ясярляри вар. Щиъри 646 (=1248) илдя Щямяданда анадан олмуш, щ. 717 (=1318) илдя шаггаланмышдыр.

1 Бах: Мящяммяд Шяфи. Мокатебат-е Ряшиди, Лащур, щиъри 1367 (1947- 1948), сящ.315-321.

2 Бу вягфнамя щаггында Тещранда няшр едилмиш «Сейащятнаме-йе Шардян» еляъя дя Минорскинин «Тарих-е Тябриз» адлы китабларында эениш мялумат вардыр. Мящяммяд-луй Яббаси Шардянин фарс дилиня тяръцмя олунмуш сяйащятнамясиня йаздыьы ялавядя эюстярир ки, о, щямин вягфнамянин ялйазмасыны Тябриздя шяхсян охумушдур. Тябризин Сурхаб даьынын ятяйиндя, щиъри 699 (=1299)-ъу илдя «Рябе Ряшидин тясисиня башлан­мышдыр.

3 Бах: Мокатебат-е Ряшиди, сящ. 319.

1 Мокатеба-те Ряшиди, сящ. 319.

2 Йеня орада.

1 Йеня орада.

2 Йеня орада.

3 Мокатеба-те Ряшиди, сящ. 319.

4 Вягфнамядя тядрис бинасы кими бу ики мясъид бирликдя «Роузе» адланды­рыл­мышдыр.

5 Мокатеба-те Ряшиди, сящ. 320.

1 Бах: Йеня орада, сящ. 319.

2 Вягфнамядя тярбийячи «Ятабяк» адландырылмышдыр.

1 «Рябе Ряшиди» дя ики китабхана мювъуд олмушдур. Бу китабханаларда 60 000 нцсхя надир ялйазмалары топланмышдыр. Бу барядя Ряшидяддин йазыр: «Мцхтялиф елмляря, тарихя, шер вя щекайяляря вя саиряйя аид Иран, Туран, Мисир, Гярб (Шимали Африка вя Испанийа юлкяляри- Я.Й.) Рум, Чин вя Щинд юлкяляриндян топладыьым 60 000 нцсхя китабын щамысыны «Рябе Ряшиди»йя вягф етдим».

2 Зянъан шящяринин 40 километрлийиндя йерляшян «Султаниййя»нин тикилдийи йер 1303-1304-ъц илдян габаг «Шящрйаз» адланармыш. «Султаниййя» - «Шащлар гярарэащы» мяна­сында ишлянмишдир- Я.Й.

3 Мящяммяд Газан ханын гардашыдыр.

4 Бах: Б.С.Э., Второе издание, т. 41, Москва, 1956, сящ.265.

1 Бах: «Мяъялле-йе бастаншенаси». № 1-2, Тещран, шямси 1338, сящ.34.

2 Бах: Йеня орада, сящ.29.

3 Бах: Хандямир. Щябиб ос-сийяр фи яхбар яфрад ял-бяшяр, ЫЫЫ ъилд, Ы щисся, Бомбей, 1847, сящ.112.

4 Шямсяддин Мящяммяд ибн Мящмуд Амоли, Няфайес ял-Фонун фи Ярайес ял-Ойун, Ы ъ., Тещран, щиъри 1309 (1891-1892), сящ. 237.

5 Бах: Йеня орада.

1Шямсяддин Мящяммяд ибн Мящмуд Амоли, Няфайес ял-Фонун фи Ярайес ял-Ойун, Ы ъ., Тещран, щиъри 1309 (1891-1892), сящ. 237.

2 Хандямир. Щябиб ос-сийяр…, ЫЫЫ ъ., Ы щисся, Бомбей, 1847, сящ. 112.

3 Йеня орада.

4 Бах: Няфайес ял-Фонун фи Ярайес ял-Ойун, Ы ъ., сящ. 237.

1 Йеня орада, сящ. 238.

2 «Няфайес ял-Фоунун фи Ярайес ял-Ойун» китабы щямян мягалянин мцяллифи тяряфиндян тядгиг едилмиш, айрыъа мягалядя шярщ едиляъякдир.

1 Бу барядя Ювлийа Чяляби Сяйащятнамясиндя мараглы фактлара раст эялмяк олур. Бах: орада, Ы, ЫЫ ъ. Истанбул, 1314 (=1896).

2 Ибращим Ордубади Щиндистанда мцдяррисликля мяшьул олмушдур.

3 Щ.Араслы, ХВЫЫ-ХВЫЫЫ яср Азярбайъан ядябиййаты тарихи, Бакы, 1956, сящ.92.

4 Ювлийа Чяляби ЫВ Султан Мурадын сарайындакы мусигишцнаслардан бящс едяркян нахчыванлы Мурадаьа, Ялихан Тябризи, Сейфиага вя Ризаяддин Ширванини Тцркийядя шющрят тапмыш ян эюркямли мусигишцнаслар кими гейд етмишдир.

5 Гювси Тябризинин Исфащанда йашамаьа мяъбур едилмясини вя онун вятян щясрятиндя олмасыны тяряннцм едян йанар шерляри вардыр (Бах: Щ.Араслы, ХВЫЫ-ХВЫЫЫ яср Азярбайъан ядябиййаты тарихи, Бакы. 1956, сящ.156); Цзри вя Мугими дя Исфащана кючцрцлмцш Азярбайъан ядибляриндян олмушлар. (Бах: Щаъы Лцтфяли бяэ Азяр. Атяшэяде, Бомбей, 1277, сящ.31, 34).
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   38


База данных защищена авторским правом ©bezogr.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница