Русская революция неизбежна



страница22/24
Дата22.04.2016
Размер5.14 Mb.
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   24

В. Основные направления противоборства в духовно-мировоззренческой области в ходе Русской революции.

Главным и ситемообразующим вопросом Русской революции является не собственно русский этнически национальный вопрос, а его высшая, духовно-религиозная составляющая. Видимое противоборство двух физических сил – русских и евреев – будет лишь ограждением двух метафизических фундаментальных основ этих народов: русской всечеловечности и еврейского господства над человечеством. Эти две противоположные, взаимоисключающие друг друга духовные и, последовательно, морально-политически категории породили на земле два таких же взаимно исключающих образа жизни – русский и еврейский. Господь Животворящий по мере скрытого, после распятия Христа, формирования и распространения жидо-инфернального образа против человечной жизни создавал для борьбы с ним православный русский народ.

Мировая роль русского народа вызвана и неразрывно связана с его духовной всечеловечностью, которая была ниспослана русским, когда они, искренне приняв в себя христианское православие и взяв его правилом жизнеустройства, возлюбили мир как самих себя. Свидетельство тому – освоение русскими своей любовью к людям огромных пространств Урала, Сибири, Забайкалья и Дальнего Востока, где сохранились все малые коренные народы, в противоположность Аляске, Ново-Архангельску, Калифорнии и другим землям бывшей Русской Америки. Русская христианская всечеловечность – вот злейший и смертельный враг мировой закулисы, а сами этнические русские – только её физические носители. Пропадёт в нас христианское духовное начало, откажемся мы от хранения и удержания в русской государственности Правды Божьей на земле - уйдёт от русского народа и его всечеловеческая мировая роль. Никакой людской, в том числе чисто русско-этнический, национализм не в состоянии справиться с мировыми информационными силами. Победить силы Сатаны можно только с Богом.

Будущая Русская национально-освободительная революция – решающее сражение мирового противоборства в первоначальной, в духовной сфере. Грядущая Русская революция есть очередной этап духовно-религиозного действия вселенского масштаба, очередное звено в цепи метафизически связанных между собой событий и явлений, ставших отчасти видимыми ещё 3 тысячи лет назад. Возникновение государственных устройств, разорвавших свою связь с Богом, начиная с так называемой Великой Французской революции 1789 года, стало отправной точкой для нового этапа богоборства, который подходит к своему концу.

Русская национально-освободительная революция положит начало новому европейскому и мировому этапу религиозно-осударственного строительства, прежде всего, христианского. Духовный, военный и геополитический потенциал России позволит ей создать на земле очаг освобождения государств и народов от власти жидо-инфернальных сил и обеспечить им независимое национальное развитие. От новой религиозно-духовной Русской России затем пойдут волны в законы международного права, в геополитику, геоэкономику и другие области жизни человечества.

Чтобы не допустить победы Русской революции, выползает вся нечисть земная и начнётся тотальное подавление воли русского народа и нашему духовному, национальному и социально-экономическому освобождению.



Борьба за русскую волю и будет главным смыслом и основным содержанием духовного противоборства в ходе революции, поскольку именно подъём духа является единственным источником революционной силы и единственным способом выхода из нынешнего государственного тупика. Революция есть волевой рывок нации и личное преодоление каждым самого себя. Русское население России только в одном случае станет русским народом – в случае своего духовного Преображения в ходе национально-освободительной революции. Замечательны по этому предмету мысли нашего великого современника, писателя Валентина Распутина. «Народ в сравнении с населением, быть может, невелик числом, но это отборная гвардия, в решительные часы способная увлекать за собой многих…» Если говорить о надеждах, возлагаемых по прежним понятиям на народ, то надежда прежде всего на верующих. Это, я думаю, сейчас сердцевина, из которой в нравственной, духовной и тысячелетней ипостаси может очнуться народ… Более молодые принимают национальный позор России ближе к сердцу, в них пока нетвёрдо, интуитивно, но всё-таки выговаривается чувство любви к своему многострадальному Отечеству».100

Революция – это вершина национального духа, на которую взойдут уже иные, сильные и храбрые люди, взойдёт народ. Позволю себе ещё одну цитату. Автор – Андрей Фефелов: «Слово «восстание» и слово «народ» как-то глубинно, внутренне связаны. Ненарод не может восстать. А народ не может не восстать».101

Революция разогреет до национального кипения ту часть русского народа, которая ещё способна стать горячей и превратит стоячую воду русского населения в рабочий пар русской революции. Революция доведёт до кроваво-красного каления национальный слиток, то, что ещё не поражено в русском национальном металле усталостью и ржавчиной, и позволит сковать из него и меч революции и орало мирной жизни.

Духовная цель революции – через революционную войну, через угрозу смерти вызвать крутой подъём духовных сил русского человека, перевернуть его душу, вывести её из состояния мертвенной спячки и вернуть на путь жизни. Чем будят смертельно засыпающего от холода человека? – Болью! Чем будить смертельно засыпающую от безверия нацию? – Болью! Болью! Болью! По иному, бескровно, процесс коренного изменения образа жизни Русской нации не произвести.

В борьбу на подавление русской воли к национальному пробуждению включатся все жидо-инфернальные силы. Неразрывная связь еврейского Легиона 666.ru в России с мировым еврейством носит не только и столько национально-этнический, сколько религиозно-мистический характер. Перцепциальное, то есть смутное и бессознательное, но стойкое восприятие и ощущение евреями своей в некоторой степени нелюдской (в их варианте – надлюдской), инфернальной сущности является для них всеобщим и всемирным. Этим их родовым свойством будет вызвана неизбежность всемирного масштаба русско-еврейского противоборства и глобального противодействия русской национально-освободительной революции.

Будут ли у нас, у русских, свои союзники в мире в ходе революционной борьбы за наше национальное освобождение? Духовные, религиозные, мировоззренческие – безусловно, будут; другие, реальные физические – скорее всего – нет. Ни одна реальная и значительная политическая сила в зарубежных государствах, ближних и дальних, не возьмётся за оказание материальной и людской помощи Русскому национальному восстанию, при всех своих симпатиях к нему. Дружественные России государства и движения, не зная исхода революционного восстания, не станут портить отношения с официальной российской властью. Это верно и по отношению к братской Белоруссии. О враждебных государствах, включая и оппозицию в них, и говорить нечего. Чтобы преобразовать нравственную поддержку в физическую восставшим русским людям и их вождям надо будет доказать свою политическую состоятельность. Это можно будет сделать только завоевав государственную власть в России. А до победы революции воевать против жидов придётся самим. Ничего, справимся. Если будем с Богом.

Однако отсутствие прямой помощи Русской революции вовсе не означает, что за рубежом не будет никакой опосредованной поддержки и иного содействия. Большинству политических и общественных деятелей, понимающих духовно-религиозную сущность происходящих миростроительных процессов, ясно, что человечество подошло к очень важному рубежу своего развития, что борьба за русское национальное освобождение и победа Русской революции положит начало новому историческому периоду раскрытия промыслительного пути земной цивилизации. Сохранение Богоданных национальностей людей и права народов на свой образ жизни в мире будет поставлено в прямую зависимость от восстановления своей национальной государственности, от возрождения Русской России.

Решающая роль России в освобождении Народов Земли от власти глобальных жидо-инфернальных сил признаётся не только православными русскими и национально мыслящими людьми. Выступая на Всероссийском Офицерском совещании в феврале 2010 года, Председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль заявил: «Россия должна возглавить мировое освободительное движение и заключить геостратегический союз с политическим исламом».102 Очевидно, что уже сейчас сражающийся с мировым жидо-инфернальным злом ислам и его умная умма явится ближайшим религиозным союзником сражающегося православия. По своим морально-духовным ценностям и поведенческим установкам сражающийся ислам ближе русскому православию, чем казалось бы такие христианские религиозные течения как западно-европейское католичество и протестантизм, или американское псевдохристианское уже незнамо что. Признание гомосексульных браков, ювенальной юстиции и прочих богопротивных установлений есть только видимая часть айсбергов этого религиозного дерьма, плавающих в человеческом религиозном мире и украшенных для привлекательности традицией христианскими символами. Их основная, подводная, невидимая часть представляет собой полностью извращённое и ожидовленное экуменистическое мировоззрение, так называемое иудеохристианство, сбивающее людей с пути следования за Христом и утратившее христов дух борьбы со злом.

В войне в Афганистане нам надо помогать не натовским оккупантам, а талибам, которые парадоксальным образом продолжают вести вооружённую борьбу, которую там вела 40-я армия Ограниченного контингента Советских войск. Как тогда у Советского Союза, так сейчас у Талибана противник тот же – стремящаяся к мировому господству мировая закулиса, орудующая через США и их вооружённые силы.

Союзные государственно-политические зарубежные силы будут представлены теми государствами, которые будут не в состоянии оказать открытую идеологическую поддержку, возможно, смогут распространять под благовидными предлогами объективную информацию о происходящих в России революционных событиях, исходящую от Главного Командования Народного Ополчения. Народного Фронта освобождения России, или, по крайней мере, не препятствовать её распространению.

Основную идеологическую, моральную и мировоззренческую помощь и поддержку можно ожидать от зарубежных националистических партий, движений, и других общественно-политических сил. Особенно ценным будет такое содействие в Европе, США и других странах НАТО. Более того, имеющийся там протестный потенциал националистических сил и национал-патриотических сил, должным образом реализованный и организованный может заставить правительства этих стран отказать от какого-либо участия в военной интервенции от отправки в Россию даже ограниченных контингентов войск, в том числе и национальных сил специальных операций и ЧВК (частных военных компаний). С целью инициирования массовых демонстраций и других форм протеста против участия НАТО в подавлении Русской национально-освободительной революции. Руководству Народного Фронта освобождения России целесообразно обратиться ко всем националистическим и национально-патриотическим силам мира с соответствующим воззванием.

Русская революция послужит толчком к развёртыванию международной борьбы с мировым еврейством – борьба во всех её видах и формах, открытой или скрытной. Они уже «достали» всех. Инфернальная сущность еврейских наркоторговцев людскими пороками и грехами стала явной и неприкрытой. В употреблении нравственных наркотиков виноваты, конечно, сами люди, но с наркоторговцев – особый спрос.

Они объявили войну всему человечеству. «Беда» мировой закулисы в том, что у неё нет настоящих то есть чем-либо обеспеченных долларов на большую войну для спасения нынешних виртуальных долларов. Зверь сам загнал себя в клетку-пирамиду. Жидо-космополитической по составу и транснациональной по действию мировой закулисе нужно противопоставить не какие-то международные организации «честных людей-землян» - это вредная утопия – а сильные национальные государства и союзы национальных государств, соответствующую идеологию и мировоззрение людей, общества и государства.

В коммуно-еврейской идейной ловушке с наживкой в виде «пролетариев всех стран» погибли уже все, попавшие в неё. Спаслись только те, кто вовремя успел выбраться из неё и стать на путь национальных государств. Как Китай. Однако, «Срединная империя» в силу своей национальной и религиозно-мировоззренченской специфики не может стать духовным лидером национальных государств и народов, стремящихся сохранить свою национальную самобытность и образ жизни. Китай не всечеловечен; он – всекитаичен, поскольку своими способами добивается материалистического господства над миром.

А идея мирового господства есть богопротивная идея, идея против самого человечества, против всех народов, против всех национальностей. Богу нужны все народы, которые он создал на Земле в их естественном развитии, соревновании и совершенствовании себя. По-еврейски господскую глобализацию должны и смогут остановить только те национальные государства и их союзы, которые сами не стремятся к мировому господству. Таким государством-лидером и защитником национальных и других действительно суверенных государств в мире может быть только Россия, поскольку только Россия имеет ядерный потенциал, способный обеспечить независимое государственное развитие ей самой и при необходимости раскрыть свой «ядерный зонтик» над любым иным свободным и самостоятельным государством или их союзом, которым встала угроза агрессии мировой жидо-инфернальной закулисы.

Выполнение высокой миссии заступника правды Божьей на Земле станет возможным только в случае победы Русской национально-освободительной революции в самой России. Этот основополагающий внешнеполитический тезис-утверждение должен обязательно прозвучать в упомянутом выше Воззвании Народного Фронта освобождения России к народам и государствам мира о целях и задачах Русской революции к просьбе о поддержке русского и других народов России в их борьбе за духовное, национальное и социально-экономическое освобождение. Помогите русским – и русские помогут вам!

Подготовительная информационно-идеологическая работа в этом направлении с зарубежными структурами может и должна вестись уже сейчас.

Таким образом, противоборство в духовной, политической, информационной и иных сферах за восстановление русской национальной государственности становится решающим участком всемирной борьбы за сохранение европейских и иных национально независимых государств, становится борьбой за богоустановленный порядок и образ жизни народов Земли. Противодействие борьбе русского и других народов России за своё духовное, национальное и государственное освобождение от ига иудейского есть противление воле Божьей, есть продолжение мятежевойны с Богом, есть сочетование с жидо-инфернальными силами зла.


* * *

Русское Благовестие – это весть о начале Русской национально-освободительной революции. Каким будет ход событий в революции неизвестно. Известен логический и волевой ход революции и её неотвратимый конечный исход – победа.

Непредсказуемы временные показатели революции. Дело может состояться за несколько часов, несколько дней, несколько недель. Если мы увязнем в национально-освободительной революционной войне, она может перерасти в Третью Отечественную войну и продлиться несколько месяцев, в зависимости от количества жидо-инфернальных сил, стянутых со всего мира против революционной России. Но итог нашей Третьей Отечественной будет таким же, как и двух предыдущих и всех других завоевательных походов на Русскую землю.

Помолитесь за нас там, когда всё начнётся, Александр Невский, с Дмитрием Донским, Грозным царём Иоанном Васильевичем, Патриархом Гермогеном, Императором-мучеником Николаем и поддержите нас вашими словами: «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами».

Как наши предки изгоняли захватчиков с родной земли, так же и мы изгоним и победим по той же единственной, но всё исчерпывающей причине – потому что Русские мы.
VII. Глава на редактировании.

Заключение
Мы подошли к самому краю бездны русского государственного и национального падения, заглянули в неё и убедились, что в греховном разложении и падении конца нет, что туда можно падать до самой смерти, личной и русской общенародной, чтоб каждый из нас и мы все вместе сделали выбор: или через равнодушное бездействие с бесами по обрыву вниз, или через молитву и покаяние делом к Нему на гору вверх. Таким действенным покаянием за грех православной теплохладности и национального бездействия осталось только революционное восстание за Веру и Отечество.

На Страшном Божьем Суде вопрос, почему не восстал против ига иудейского за духовное и национальное освобождение России, для русских людей, прежде всего, православных и офицеров, станет самым грозным вопросом. Ответ на этот вопрос будет складываться и создаваться каждым русским человеком в ходе грядущей Русской революции. В битве, которая нас ожидает, Божья правда и русский дух, воплощённый в любви к своему народу и в ненависти к его врагам, будут главным оружием и орудием победы. Подготовка к битве уже идёт.

Нас, русских националистов, в тюрьмах уже более 2 000 человек. Мы сделали, что смогли. Упрёки в свой адрес принимаю, но только с одной оговоркой – сделайте больше и лучше. Эта книга – моя открытая исповедь в обстановке угрозы земной смерти без таинства исповеди, причастия и соборования в лоне Российской Православной Церкви, чадом которой я являюсь. Прости и прими меня таким, Господи!

Эта книга – мой единственно возможный в тюремных условиях вклад в революционную борьбу, моя посильная помощь тем, кто готовит себя к революционной войне за освобождение России от оккупационной жидо-либеральной власти. Главная цель работы заключалась в том, чтобы подготовить и в решительную минуту поднять человека на революционное восстание за Веру и Отечество, поднять русские и другие коренные народы России на смертельный бой за жизнь – в России.

Будущая революция – это проверка любви человека к России и Русской нации. «Национализм, - считал классик русского национализма И. А. Ильин, - это когда чувство личного самосохранения уступает чувству самосохранения нации, а отношение к её врагам становится безпощадным».

Прочитав книгу, человек на вопрос «Что делать?» должен найти ответ и сделать вывод: Русская революция неизбежна и нужно подниматься на восстание. Он должен прийти к личному убеждению, что вставать придётся самому и поднимать свою жену, мужа, детей и внуков, отца и мать, дедов и бабушек, братьев и сестёр, всю свою семью, родню, друзей и товарищей. Поднимать всех, в ком остался русский дух и сохранилась любовь к своему народу и боль за Россию. Нас не будет много; больше будет тех, кто уставится в телевизор и будет наблюдать за нами и за событиями, которые мы сделаем славной русской историей. Уходить на войну и в революцию всегда не просто: умная жена и смелая пойдёт с тобой; глупая и малодушная будет хватать за руки и не пускать, умная и слабая заплачет. Впрочем, заплачут они все. Ну и что? Их женское дело плакать, а наше мужское – воевать.

Грядущая революция – это восстание сильных духом, а не слабых; восстание храбрых, а не трусов; восстание умных и понимающих, а не глупых и бестолковых; восстание не покорившихся захватчикам Земли Русской, а не сдавшихся им в рабство и пошедших им в услужение. Русская Революция – это восстание с Богом и за Бога против Сатаны и его слуг на земле. Будем просить своих святых небесных покровителей, чтоб помогли нам в ходе революционных событий избежать греха перед Богом, чтоб если б мы и ошиблись и сделали что-то не так, чтоб это были ошибки нашего ума, а не греховные сбои нашей совести.

Господь пошлёт нам самодержавную народную монархию и Царя – Государя после того, как мы, русские, избавимся от ига иудейского, вернёмся к вере и жизни православной, всем народом вернёмся к Богу и на деле станем Его народом. Путь к народной монархии и русской соборной государственности лежит через великое испытательное потрясение и коренное Преображение России и русской нации.

Долой духовное, национальное и социальное угнетение!

Да здравствует Русская Революция за Веру, Народ и Отечество!

Честь имею.

Начальник Объединённого штаба

Народного ополчения имени

К. Минина и Д. Пожарского

Полковник В. В. Квачков

Тюрьма «Лефортово»



24 декабря 2012 г.


1 К высшим руководящим органам управления страной обычно относят президента и его администрацию, правительство, министерства и другие центральные органы исполнительной власти; органы законодательной и судебной власти не имеют какого-либо значительного влияния на ход и исход восстания или революции, и на этом этапе не относятся к первоочередным объектам. К пунктам управления относятся здания, помещения и другие места, где располагаются и выполняют свои функциональные обязанности президент, председатели правительства и другие органы управления.

2 Цитата по: Советская Россия. Отечественные записки №10 (257) – 3 мая 2012 года

3 Из речи Петра Первого: «Воины! Пришел час, который должен решить судьбу Отечества. Вы не должны помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, Петру врученное, за род свой, за Отечество, за православную нашу Веру и Церковь. Не должна вас смущать слава непобедимости неприятеля, которой ложь вы доказали не раз своими победами. Имейте в сражении перед собой Правду и Бога, защитника вашего. А о Петре ведайте, что ему жизнь не дорога. Жила бы только Россия во славе и благоденствии для благосостояния вашего".


4 «Евреями считаются люди, родители или один из родителей которых был еврейского происхождения, независимо от вероисповедания» - утверждается в Российской еврейской энциклопедии (2 издание, Москва, 1994 г., т.1, с.5). Согласимся с этим определением, не вдаваясь пока более подробно во мрак этого вопроса.

5 Термин «жид», «жидовка», «жидовский» и производные от них здесь и далее применяются в тех же значениях, в которых они использовались А.С. Пушкиным, Н.В. Гоголем, Ф.М. Достоевским и другими классиками русской литературы, а также в словарях живого великорусского языка до революции 1917 г.


6 Любопытна запись Л.Троцкого в его дневнике о событиях тех дней и роли личности в революции: «Не будь меня в 1917 г. в Петербурге, Октябрьская революция произошла бы – при условии наличности и руководства Ленина. Если бы в Петербурге не было ни Ленина, ни меня, не было бы и Октябрьской революции, руководство большевистской партии помешало бы ей совершиться. Если б в Петербурге не было Ленина, я вряд ли справился бы с сопротивлением большевистских верхов… исход революции оказался бы под знаком вопроса. Но, повторяю, при наличии Ленина Октябрьская революция всё равно привела бы к победе». Вот такое совсем непростое это дело-соотношение революционной организации и вождей революции.

7 Прошу простить нескромное использование личного примера в подтверждение изложенного. 22 декабря 2010 года я был окончательно оправдан Верховным судом РФ по делу о покушении на Чубайса, а на следующий день 23 декабря 2010 г. был окончательно (без права на суд присяжных) и демонстративно посажен за решётку подручными еврейских оккупантов из ФСБ по другому делу – организации вооружённого мятежа при полном отсутствии доказательств.

8 Согласно классическому военному искусству, бой есть открытое вооружённое столкновение сторон. Во всех советских уставах утверждалось, что «бой является единственным средством достижения победы». Как показал опыт разрушения СССР и уничтожения Советской Армии, это не совсем так, а в XX – XXI веках – совсем не так. Достижение победы над противником стало достигаться, кроме того, в других сферах противоборства и другими формами, способами и методами борьбы. Ведь суть победы в межгосударственном противоборстве – это не разгром армии противника; это – навязывание ему, установление новых условий мира. Цель войны – другой мир. Именно по этому критерию СССР проиграл, а США выиграли «холодную войну».

9 Вспоминается наш приглушённый с Максимом Шевченко спор-разговор в машине, когда возвращались с похорон мамы Г. Джемаля рабы Божьей Ирины (Царствие ей небесное). Тогда мои рассуждения о еврейской оккупации, всё возрастающих масштабах ответной русской ненависти и неизбежности антиеврейского национального восстания показались моему собеседнику радикальными. Жаль, что нельзя продолжить разговор. Уровень взаимной ненависти будет только повышаться по мере продолжения политического курса «стабилизации приватизации» вместе с возрастанием понимания необходимости силового избавления от власти еврейских нацистов. Тогда, Бог даст, и свидимся. (А в сатанистов стреляйте первым, Максим).

10 Крымских татар правильнее называть крымскими турками, а ещё точнее- отуреченными монголами (отурмонами), а самому Крыму, на мой взгляд, следует вернуть его Греко-славянское название – Таврия.

11 Полный список личного состава полка в количестве 1 000 человек опубликован в тематическом приложении газеты «Коммерсантъ» за 20 сентября 2011 г. № 175., как тысяча лучших российских топ-менеджеров 2011 года.

12 На память приходит эпизод из фильма «Иван Васильевич меняет профессию» в котором боярин- князь, а в реальной жизни квартирный вор (Л.Куравлёв) с гневом пресекает попытки советского интеллигента -«царя» (Ю.Яковлев) отдать шведам русские земли. В правдивость этой сценки в настоящее время верится вполне, особенно глядя на кремлёвских изменников, раздавших русские земли и моря на Дальнем Востоке и на Севере.
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   24


База данных защищена авторским правом ©bezogr.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница