Психология суфизма размышления о стадиях психологического становления и развития на суфийском Пути



страница5/32
Дата27.04.2016
Размер2.46 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32

Нафс иногда находит удовольствие

в богослужении


Иногда нафс побуждает человека к молитвам, посту и паломничеству не ради подчинения шариату, а для собственного удовольствия и выгоды. Например, нафс побуждает человека совершить паломничество для того, чтобы люди называли его паломником и ему было легче их обманывать.

Если нафс велит молиться и поститься,

Он обманывает тебя

и что-то затевает против тебя.

(ММ II 2274)

Морта'эш говорит: "Я совершил несколько паломничеств, стремясь не быть привязанным к миру. Впоследствии я обнаружил, что все они совершались мной ради самоудовлетворения. Произошло это, когда моя мать попросила меня принести кувшин воды из колодца. Для меня это оказалось трудным делом, и я осознал, что следовал собственному нафсу, совершая паломничества. Если бы я избавился от своего нафса, мне не было бы трудно выполнить то, что шариат вменяет мне в обязанность (т.е. исполнение требований матери)". (РК 150)

Нафс более враждебен, чем любой противник


Основываясь на изречении Пророка "Твой нафс более враждебен, чем твой недруг, поскольку находится внутри", суфии считают, что нафс более опасен, чем любой враг, и подчеркивают необходимость бдительности.

Нет более враждебного тирана

Для странника, чем приказывающий нафс.

Ты не можешь повернуться лицом к Кибле [ 5 ],

И не в состоянии пойти ни налево, ни направо.

По правую руку расположен сад Незримого;

По левую руку — сад заблуждения.

Меж этих двух садов находится

Всегда затаившийся,

Враждебный от природы нафс.

Все, что приходит слева или справа

И свободно от изъяна и несовершенства,

Нафс отбрасывает своей жадностью и похотью

Или загрязняет чванством и лицемерием.

Все существующее, будь то люди, или иное,

Либо пытается избежать Божьей воли,

Либо выполняет ее словом и делом.

Однако от этого злобного, уродливого нафса,

Сжавшего тебя в своем объятъе,

Невозможно избавиться ни посредством осторожности,

Ни при помощи уловок.

Ни доброта, ни элоумышленностъ

Не освободят тебя от него.

В этом заключена тайна "Твой нафс более враждебен, чем твой недруг... "

(ХАу З6)


Иногда нафс не активен,

подобно застывшему от холода дракону


Отсутствие активности замораживает нафс, который становится пассивным, когда лишен возможности, пространства и времени, чтобы продемонстрировать себя. Тем не менее, всякий раз, когда он находит подходящую возможность, нафс просыпается и принимается за дело, создавая своей активностью проблемы и беспорядок.

Согласно Руми:



Змеелов, произнеся заклинание,

Отправился в горы, чтобы поймать змею.

Он брел по горам в снежную пору

В поисках большой сильной змеи.

Так, охотясь на змей во время суровой зимы,

Змеелов набрел на огромного мертвого дракона,

Который был так велик, что сердце

охотника наполнилось страхом.

Змеелов притащил дракона в Багдад,

желая поразить людей.

"Я принес мертвого дракона", — кричал он. —

"Я немало пострадал, охотясь на него ".

Этот человек думал, что дракон мертв,

но тот был жив,

Хотя человек об этом и не догадывался.

Дракон погрузился в спячку из-за холода и снега;

Он был живым и лишь казался мертвым.

Человек выставил его напоказ на берегу реки,

И большое смятение началось в городе Багдаде.

Сотни простаков стали собираться там, став

Добычей змеелова, как он сам — добычей дракона

из-за своей глупости.

Сотни ротозеев начали тесниться вокруг.

Между тем неподвижный дракон

Был прикрыт сотнями тряпок.

Владелец принял меры предосторожности

И привязал его толстыми веревками.

В то время, когда ждали начала представления,

Солнце Ирака начало светить на змея.

Тропическое солнце его согрело;

Его конечности отогрелись,

Хотя казался мертвым, он ожил;

В ярости дракон начал распрямлять свои кольца.

Когда мертвый змей зашевелился, изумление людей

Умножилось в сто тысяч раз.

В ужасе они стали кричать.

В панике они начали разбегаться от ползущего змея,

Который разорвал свои путы и ринулся вперед.

Ужасный дракон, чей рык был подобен львиному.

Много людей погибло в давке;

Мертвецов набралось на сотню куч.

Змеелов застыл от ужаса на месте,

Шепча: "Как я мог принести такое из гор и долин?"

Дракон проглотил этого оторопевшего человека

в один присест.

Подобная дикость не трудна для кровожадного тирана.

Твой нафс и есть этот дракон: как он может быть мертв?

Он лишь заморожен, поскольку лишен

благоприятных обстоятельств.

Если бы он обрел возможности фараона,

По чьему приказу течет Нил,

Он бы творил то же, что и фараон,

И устроил бы засаду на сто Моисеев и Ааронов.

Держи дракона в снегу разлучения с его желаниями;

Будь начеку, не перетаскивай его под солнце Ирака!

Пусть этот твой дракон дремлет.

Если его выпустить, он сожрет тебя.

Не надеешься ли ты, не прибегая к помощи силы,

Сдержать его посредством достоинства и верности?

Это желание не может быть осуществлено

посредством такого вздора.

Чтобы убить подобного дракона, нужен Моисей!

Из-за того, что у змеелова был этот план,

Сотни людей были убиты лживым драконом.

(ММ III 977—1066)


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32


База данных защищена авторским правом ©bezogr.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница