«план-матрица диалектики жизни»: универсальное развитие



страница24/25
Дата10.05.2016
Размер4.81 Mb.
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25

Параграф № 163. Просветление в Духовном Творчестве:

Инсайт торжествовал в эту эпоху, ибо само явление Христа – это глобальное просветление для всей планеты. Торжество Духа в той или иной степени – это всегда торжество Инсайта, ибо именно так человеку в голову приходят просветления, «естественные для Небес».

ТАК ВЕК ЗА ВЕКОМ, СКОРО ЛИ, ГОСПОДЬ?

ПОД СКАЛЬПЕЛЕМ ПРИРОДЫ И ИСКУССТВА

КРИЧИТ НАШ ДУХ, ИЗНЕМОГАЕТ ПЛОТЬ,

РОЖДАЯ ОРГАН ДЛЯ ШЕСТОГО ЧУВСТВА.

Ник.Гумилев

“Скоро ли, Господь?” - спрашивает Николай Гумилев. По нашей информации, если учесть, что пишутся эти строки в 2010 году, осталось совсем немного лет

Гумилев рассматривает нашу способность к творчеству как “шестое чувство”, как некую панацею от всех бед. Мы трактуем творчество как «панацею» в духовном плане. Именно сегодня приходится танцевать от духовности, как “от печки”.

Что происходит ныне с миром, кричащим “под скальпелем Природы и Искусства?” Экокатастрофа - это еще одна попытка Высших сил взрезать, как ножом, вредную антиприродную, машинную цивилизацию, чтобы на ее обломках основать “Новую Жизнь” и новое человечество.

Тело планеты сыграет в этом процессе роль спускового крючка. Внешняя картина происходящего будет иметь вид геологической и климатической катастрофы: пройдут чередой наводнения, землетрясения и извержения вулканов, произойдет повышение радиационного уровня планеты (из-за истончения озонового защитного слоя и повышения родонового выделения из глубин земли ), заметно возрастет активность Солнца (первый сильный выброс – в конце 2012 г.), сместятся магнитные полюса Земли.

Все эти процессы окажут губительное воздействие, прежде всего, на городскую цивилизацию, ибо поддерживающая ее подземная инфраструктура не перенесет пульсаций тела планеты. Образ “скальпеля Природы” здесь необычайно точен и единственно способен пробудить Человека от привычной спячки.

В онтогенезе развития Человека заложены некие скрытые возможности, которые сейчас в единичном плане демонстрируют только особо одаренные и духовные люди, способные к ясновидению, телепатии, духозрению и т. д. Со временем все, чьи духовные очи смогут прозреть, станут телепатами и ясновидящими, сумеют овладеть левитацией и телекинезом.

Преддверие Экокатастрофы - это эпоха “перманентных изменений” – инновационная эпоха. Интуитивное представление Троцкого о “перманентной революции”, которую он понимал только в материальном плане, может быть принято, но только в плане духовном. Более точной является идея о “консервативной революции”, изложенная в уже цитированной нами книге Ю.Эволы.

В восточной духовной традиции есть понятие “дважды рожденный”. Оно относится к людям, получившим эзотерическое посвящение и обретшим “тайное знание”. Катастрофа, на наш взгляд, и явится для человечества такой вот “инициацией”, благодаря которой оно получит “крещение в Духе” и духовное просветление ходе приобретения творческого дара - “шестого чувства”.

Чтобы рассмотреть психологический фактор «Просветления», мы воспользуемся статьей «Семь факторов просветления» Джека Корнфилда из известного сборника «Пути за пределы «эго» ( № 18, 91)

Автор выделяет в качестве этих факторов:

- внимательность (обеспеченную концентрацией Разума, спокойствием Духа и уравновешенностью Души);

- личные: интерес, энергию и опыт;

- персональное откровение, полученное в ходе медитации.

Нам представляется, что наиболее важные из названных:

- медитация Разума, опирающаяся на уравновешенность Души и спокойствие Духа, которые приводят к к высокому уровню концентрации Сознания, обеспечивающие выход сознания из обычного состояния в ИСС (измененное состояние сознания), и плюс личный интерес, энергия и опыт.

Персональное откровение можно получить только в ходе расширенной Медитации, хотя Медитация – отнюдь не единственный вход в состояние ИСС, приводящее к откровению.

Существуют и другие системы входа в ИСС:

- прежде всего, химические: наркотики и ЛСД;

- шаманские камлания;

- воздействие экстрасенсов;

- йогическая практика.

На наш взгляд, все они лежат вне области свободы действий , ибо химия разрушает клетки мозга с необратимыми последствиями, которые, на первый взгляд, даже незаметны, а воздействие другого человека, хочет он или нет, всегда чревато возможностью выйти за пределы допустимого моралью уровня влияния.

Большое значение имеют и личные данные: собственная активность, интерес к получению экстрасенсорных данных, наличие должного уровня психической энергии и полученный из разных источников собственный опыт Медитации.

Западная практика обретения Просветления полностью игнорирует христианские пути, которые в свою очередь отрицают их языческий подход, связанный с привлечением различного типа «гуру», или использованием химических средств воздействия на человека.

Христианство открывает нам другие пути, сущность которых – диалог с Господом через Молитву, Смирение. Пост, Уединение и Молчание…

Конечно, личные данные при этом также имеют место: способность к юродству и пророчествам даны отнюдь не каждому монаху.

Принципиальное различие в западном и восточном пути: склонность западных дебютантов ИСС рассекречивать свои открытия и противоположную склонность к молчанию восточных монахов, включая православных обладателей просветления.

Трудно сказать, кто из них более прав: Молчание – золото, но и грешный мир менять также надо!

Параграф № 164. Жертвенность Духовного Творчества

Жертвенность - точно также характерна для духовности этого времени, как и для всех предыдущих. Сам Христос пришел в мир, как Жертва, но осознанная жертва во имя великой цели - спасения Человечества. Число великих жертв во имя благой цели, характерных для этого времени, совершенно не исчислимо. Христос увлек своим жертвенным примером миллионы людей на этой планете, почувствовавших себя свободным после принятия идей Христа.

И НЕСТЕРПИМАЯ ТОСКА РАЗЪЕДИНЕНИЯ

ПРОНЗИЛА СЕРДЦЕ МНЕ И В ЭТОТ МИГ

ВСЕ, ВСЕ УСЛЫШАЛ Я - И ТРАВ ВЕЧЕРНИХ ПЕНЬЕ,

И РЕЧЬ ВОДЫ, И КАМНЯ МЕРТВЫЙ КРИК.

Как у героя Заболоцкого, творческая способность духовного Человека внезапно может ощутить “нестерпимую тоску разъединения” с Природой. Именно эта противоположная по интенции «Мифу» активность Человека, направленная на дезинтеграцию и разъединение с Природой, привела современного человека в итоге к нынешней экологической катастрофе, к постепенному распаду существующей уже миллионы лет экониши человека.

Но «этапы просветления» - минуты целостности будут у инновационного Человека все более частыми. Свидетельство этому не только вышеприведенные строчки Н.Заболоцкого, но и открытие Алексея К.Толстого:



И с горней выси я сошел, проникнут весь ее лучами,

И на волнующийся дол взираю новыми очами.

И слышу я, как разговор везде немолчный раздается,

Как сердце каменное гор с любовью в темных недрах бьется,

С любовью в тверди голубой клубятся медленные тучи,

И под древесною корой весною, свежей и пахучей,

С любовью в листья сок живой струёй подъемлется певучей.

Ощущение “тоски разъединения” дает поэту радость гармонии души с Природой - с вечерним пеньем трав, с речью воды, и мертвыми криками камней. Такой же точно творческий дар получает и пушкинский пророк, внявший “неба содроганье, и горний ангелов полет, и гад морских подводный ход, и дольней лозы прозябанье”.

Так инновационное сознание осознаёт как свою творческую особенность единство “единения-разъединения”, “гармонии-дисгармонии”, “жизни-смерти”, столь необходимое для функционирования системы в целом.

Жертвенность духовного творчества прочно связана с судьбой пророков, о которой мы уже не раз говорили. Классическая фраза из Библии: «Нет пророков в своём отечестве!» (Лк., 4.24) помогает нам найти успокоение в своей безрадостной судьбе. Стоит обратиться к вселенской мудрости (№1 стр.529) на этот предмет, мы найдем еще не одно подтверждение этой точки зрения.



  1. «Великий писатель – это мученик, оставшийся в живых!» - думает Оноре де Бальзак.

  2. «Великие люди – это метеоры, сами себя сжигавшие, чтобы осветить мир!» - по себе знает Наполеон Бонапарт.

  3. «История мировой культуры – это история страданий тех людей, которые её создавали», – Эрик Ремарк.

  4. «Великая судьба – великое рабство», - Сенека.

  5. «Великие умы всегда в изгнании», - Аркадий Давидович.

  6. «Гениальность – крест, жизнь – Голгофа!» - Г. Матюшов.

  7. Но среди этих мудрых мыслей есть и защитные средства. Так Ежи Лец считает, что для защиты от тяжких воздействий судьбы на великого человека «ему надо создавать о себе мифы, как создавали их о себе боги».

Последняя мысль заставляет нас вспомнить такую метафору сознания как «змея, кусающая свой собственный хвост». Сознание великих людей и пророков – это всегда инновационное сознание, а мифологию мы отнесли к его зачаткам. В мысли Ежи Леца они соединяются друг с другом, что свидетельствует в пользу неразрывного Целого, которое представляет собой сознание.

Параграф № 165. Свобода духовного творчества эпохи:

Христос освободил человечество и сделал его свободным перед тяжкой земной юдолью – принятием греха. Он принес возможность человеку вырваться из этого плена и стать подлинно свободным, принимая на себя определенную ответственность – верность заветам Христа. Свободолюбие свойственно в особенности людям со знаком Водолея, оно, однако, «водолейская свобода» чревата напряженностью в отношениях с другими.

Что принципиально нового в наш творческий менталитет принесло явление Христа?

  1. Во-первых, свободу делать ошибки! – загнанный в нормативные шоры человек был лишен такой свободы. Не случайно Н.с.Гумилев оценил эту свободу так: «Высокое косноязычье тебе даруется, поэт!»

  2. Во-вторых, возникновение большей гармонии в творчестве, когда ты лишен цензора, а надеешься только на самого себя: «Ты сам – свой высший суд!» - твердит поэту А.Пушкин

  3. В третьих, заказчиком творчества ты можешь быть сам, а не обязательно внешнее окружение, отсюда – «делай, что хочешь!»

  4. В четвертых, повышение уровня духовности, ибо над художником нет внешнего диктата, делающего его рабом обстоятельств.

  5. В пятых, сокращение пространства от вдохновения до творчества, поскольку ты имеешь право на свободное высказывание, как Бог на душу положит…

  6. В шестых, неограниченность свободы творчества до такой степени, что ты можешь сжечь собственные рукописи.

  7. В седьмых, возможность руководствоваться не столько темой произведения, сколько его языком и формой.



Параграф № 166. Грядущие бифуркации эпохи Козерога-Стрельца-Скорпиона:

Наша методика позволяет нам с осторожностью заглянуть и в будущее – просмотреть эскизные черты эры Козерога, Стрельца и Скорпиона, то есть, уже на 4-10 тысяч лет после новой эры. Основной особенностью этого времени будет выход человечества в Космос, неважно как побежденного в борьбе с экокатаклизмом или как победителя. Итог этой победы (или поражения - не важно), качественно не изменит сам процесс космической адаптации, а только, быть может, количественно. Основные бифуркации, ожидающие нас на этом пути, связаны не столько с космическими победами и поражениями, сколько с нарастающим разочарованием в техническом завоевании Космоса, влекущим за собой принятие духовных способов работы с Космосом.

В предстоящий период нас ждет (прогнозируемая) Бифуркация - Глобальный экологический кризис - Переход к духовно-инновационной цивилизации ХХ1 и последующих веков:

Накануне любых крупных “Перемен” в жизни человечества всегда актуализировалась тема “Конца Света” и прихода Мессии. Так было накануне рождения Иисуса Христа, когда по старому библейскому календарю только что исполнилось 5500 лет со дня сотворения мира, в годы 1000 и 1033 (тысячелетие распятия Христа) от Рождества Христова, а в особенности так было в 1492 году, едва кануло семь тысячелетий со дня основания мира по Библии. Ждем мы его и сейчас на длительном рубеже двух тысячелетий по нашему календарю.

Конец Света не наступил, по крайней мере, по трем важным причинам: сильна была еще в сердцах людей Вера в Бога Единого, а Природа не исчерпала своих ресурсов, данных человечеству для существования в его экологической нише, кроме того пока не исчерпан Замысел Бога в отношении человечества. Сейчас дело обстоит в большой степени не так. Огонь Веры у большинства людей потух, а возможности экологической реадаптации Природы и восстановления ее исчерпанных ресурсов уменьшились настолько, что, возможно, находятся на грани исчерпания. В отношении Замысла Бога окончательный вердикт вынести трудно, потому что существуют разные системы религиозного расчета, в конечном итоге их согласовать невозможно, так как вопрос решается «фактором Веры»

Если человек верит в Бога и в милость Господа по отношению к Человеку, который немного немало оказывается руками Бога, используемыми Господом для переделки бесовских привязок этого мира, то это один расклад, а если в это не верить, то совершенно - другой!

Одно из самых мощных видений “Конца Света” описано Иоанном Богословом в последней части Библии - “Откровении”. Показаны этапы Конца Света: как вострубят семь ангелов и с последним гласом трубы начнется “День гнева” - Страшный Суд Иисуса Христа. В литературе уже промелькнуло сообщение, что шесть ангелов уже вострубили./См. В. Лаврова ”Ключи к тайнам жизни” - Без места издания, 1996, стр.134/

Масса факторов свидетельствует, что в истории человечества наступает новый этап, завершающий славный (или бесславный, смотря, кто как верит) период от Возрождения до наших дней. Именно в эпоху Ренессанса человек вообразил, что получил в руки столь мощный инструмент переделки мира - науку и технику, благодаря которому он больше не нуждается в Боге. Эта гордыня привела к такому экологическому кризису среды обитания, что пора бы уже и одуматься. Коль сам человек не одумается, ему “старшие товарищи помогут”, точнее спровоцированная Космосом “глобальная катастрофа”, о смысле которой нам и хотелось бы поразмышлять, как и о способах ее смягчения.

Человечество больно. Импульсы Смерти пронизали все аспекты нашего бытия: от режима питания до суицидной экономики. Самый главный системный кризис заключен в невозможности баланса современного технического прогресса и уровня духовного развития человечества.

Однако, всякое исцеление приходит через кризис. Кризис разразится в ближайшее время. Точный срок уже назван, а о сценарии мы еще расскажем. Однако “текст” такого рода можно воспринимать всерьез лишь при том условии, что одновременно задан и “мета текст”, то есть, некий способ духовной коррекции основного текста, ибо Время меняет всё!

Иисус пришел на планету Земля с одной идеей: ”Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное”. Тогда оно было еще не так близко, как сегодня, поэтому и сроки было называть бессмысленно. Христос ушел от ответа на этот вопрос, сказав, что о том дне знает доподлинно лишь “один Бог-Отец”. Дело было не в точном названии срока, а в том, что “надо покаяться!” Стоило человечеству поверить в Его слова, и срок мог бы быть отодвинут. Так и произошло. Пока люди верили Богу, Страшный Суд и не наступал. Сегодня наблюдается кризис Веры у большинства людей, уповающих сегодня лишь на науку и технику. Есть кризис и в Обрядоверии у самих верующих, связанный с ошибками в деятельности традиционных Церквей.

Когда-то В.И.Ленин основной характеристикой “кризисной ситуации” считал положение, когда “ низы не хотят жить по старому, а верхи - не могут.” Сейчас именно такая ситуация, ибо одни “не хотят верить по-новому”, а другие (атеисты) - вообще “не могут верить”...

Но “покаяться” никогда не поздно, ибо Божественная Любовь к нам со стороны Небес безгранична, а раскаявшийся грешник получает на Небесах больше, чем исполняющий все обряды прихожанин. Почему? Ответить на этот вопрос можно, только осознав, чем является Страшный Суд уже с современной точки зрения, способной проинтегрировать Науку и Религию.

Пора уже отойти от разумения, что приближающийся Переход - это День гнева, Страшный Суд или Апокалипсис. Напротив, - День Радости, начало Эпохи Бессмертия, тысячелетнее Царство Божие. Но где? - На Земле? Все богословы во все времена решительно отвергали такую возможность и были правы.

Предстоящий Переход способен открыть нашим мозгам перспективы “Новой Земли”, где человек одинаково владеет и Землей и Небом, становясь равноправным с другими небесными Иерархиями сотворцом Бога. Это возможно лишь в одном случае - мгновенного инсайда всего населения планеты. Такой инсайд случится при глобальной катастрофе или Третьей мировой войне, например, войне Мира Ислама с Миром Христианства, или при глобальной космической катастрофе.

По крайней мере, Бог надеется на подобный инсайд, ибо терять Ему «Свои руки», то есть, - человечество совершенно не выгодно. Возможно, Он - самое заинтересованное лицо в нашем последнем духовном выборе! Почему именно на Человека так уповает Бог? Дело в том, что именно Человек обладает неким качеством, которым не обладают другие небесные иерархии - способностью творить, как сам Вседержитель.

Творим мы только в белковом теле, пребывая в нем на Земле; потом душа живет творческими ресурсами, полученными здесь, если она, веря Богу, их копила! Не накопив положенного богатства, она получает по Закону Кармы на Небе соответствующее воздаяние. И это справедливо не только в рамках христианской концепции мира.. Буддизм, Ислам и Индуизм с этим также вполне согласны. Это согласие повышает шансы подобного исхода в будущем


Параграф № 167. Ход эволюции грядущих времен:

Предсказать некоторые особенности человеческой эволюции на этом этапе мы можем, только сопоставляя астрологические характеристики личностей этих знаков с предполагаемыми космическими завоеваниями человечества.

Для людей со знаком Козерога выход в Космос – еще одна гарантия расширения круга общения, ибо они практичны, честолюбивы, наделены чувством юмора и хорошей способностью к коммуникациям. Но они не бросаются в дружбу, очертя голову, поэтому будут очень осторожно выбирать своих будущих партнеров. Однако, если они решились на дружбу, ждать от них измены уже не приходится.

Для людей со знаком Стрельца характерна двойственность – сочетание Силы и Разума. На этот период выпадет время самых больших интеллектуальных побед человечества, ибо Стрельцы наделены высокими умственными способностями. Вместе с тем, им свойственна беспокойность, неугомонность, беспечность, за них человечеству придется заплатить высокую цену.

Знак Скорпиона наделен высокой энергией и сильной способностью к страстным переживаниям. Поэтому на том этапе человечество ждут яркие победы наравне с большими поражениями. Избыток страсти будет приводить «скорпионов» к раздражению и даже ненависти. Но велики шансы, что восторжествует и традиционная очаровательность, дружелюбность «скорпионов».



Стоит остановиться на «инновационном механизме развития», как мы его понимаем.

- Суть инновации, как правило, скрыта в адаптации к аномалиям нашего сознания;

- Инновация ориентирована обычно не на Настоящее, а на Будущее, ибо действует инерция старого, сила привычки, для которой нужно время, чтобы её преодолеть;

- Быстрое введение Инноваций бывает опаснее следования застарелой привычке, ибо может сломать целиком всю систему;

- Как правило, подобное быстрое нововведение выгодно лишь «людям, ловящим рубку в мутной воде», например, тем «новым русским», которые сделали свои миллионы в первые годы Перестройки;

- Социальные инновации («реформы») – это всегда путь на грани полного разрушения всей социальной системы. Оно тем «успешнее», чем меньше разума у реформаторов, предлагающих быстрые и внешне «эффективные реформы» («но бабушка, как обычно, надвое сказала»);

- «Поспешные инновации бьют, прежде всего, по самим реформаторам. Люди, сделавшие в какой-либо стране революцию, никогда не извлекают из неё пользу для себя – исторический закон, особенно характерный для России;

- Вместе с тем без введения острожных инноваций у самой социальной системы нет будущего;

- Система, живущая только по традиции, ритуалу, старым привычкам, обречена на стагнацию; введение инноваций – лучшее лекарство для неё;

- Жизнь без инноваций порождает активность Духа Изменений, вселяющегося в людей, порождающих реформы;

- В международном плане у политологов часто встаёт вопрос: «Обладают ли развитые страны мобильностью развивающихся стран? За кем будущее – за успокоившимися или за стремящимися?»

- Инновации – это постоянный обмен «нет» на «да». В ситуации постоянных изменений стремление занять крайние позиции: чистое «нет» или чистое «да», крайне опасно, лучше держаться в буферной зоне, где всё «может быть»…

- Непривычность инноваций – единственный способ раскачать привычную рутину сознания;

- «Нужно, чтобы человечество весело расставалось со своим Прошлым!» - говорил Карл Маркс. Но маленький нюанс: «Какой ценой?» Если ценой пролетарской революции, то мы лучше погрустим…

- Старые привычки можно уничтожать, если при этом обретается новый позитив. Но, если уничтожение совершается только во имя самого уничтожения, в итоге всем будет только хуже;

- Любые нововведения имеют непредсказуемые следствия, которых все боятся, но за изменения «на свою же голову» все же голосуют…

- Привычка, как правило, держится силой своей инерции, а вот инновации существуют только на основе постоянного труда «в поте лица своего»;

- Обуянные «духом изменений люди» бьются за инновации вопреки сопротивлению рутинного большинства, даже зная, что сами лично ничего в итоге не получат;

- У инновации обычно два лица: борьба со старым и утверждение нового. Залог успеха – равновесие этих двоих;

- Инновационное равновесие старого и нового обычно создаётся не из них самих, а вопреки им, из самого «духа изменений».



Если прогнозировать универсальные бифуркации Грядущего, то имеет смысл говорить о следующих:
- планета способна восстановить природное равновесие, нарушенное человеком, даже ценой уничтожения его как вида;

- наиболее вероятные проблемы может принести сам Космос: кометы, астеройды и т.д.;

- ожидается прохождение Земли через темный участок Млечного Пути, который не принесет Солнечной Системе ничего хорошего;

- так или иначе, человечеству предстоит участие в космической битве, хорошо бы при этом выбрать врага, несущего Зло, а не Добро.



Параграф № 168. Преемственность прошлых духовных накоплений

Она будет свойственна этому времени в высокой степени. «Стрельцы, скорпионы и козероги» хорошо развираются в «правилах игры» и будут их чаще принимать, чем бунтовать против них.

Однако есть основания предполагать, что человечество в это время из-за своей склонности к эмоциональным решениям будет предпочитать «локальную планетарную эффективность», нежели глобальную вселенскую ориентацию. Ментальное равновесие характерно, пожалуй, только, для «козерогов».



В свое время Мишель Монтень высказал очень здравую мысль: «Кто берется выбирать и вносить инновации, тот присваивает себе право судить и должен поэтому быть твердо уверен в ошибочности отменяемого и в полезности им вводимого».(№1, стр. 516).

Преемственность прошлых духовных накоплений стоит, таким образом, всегда на первом месте, нехорошо с водой выкидывать и ребенка.



«Культура дорожит наследством, варварство – традицией» - сказал Александр Круглов (№1, стр. 517). Казалось бы: какая разница? Дело, как раз в Инновации. Наследство их включает, а традиции – нет!

Когда нововведения слишком трудно установить, то по мысли Люка де Вовенарга (№1, стр. 517) это служит свидетельством, что в них нет необходимости. На наш взгляд, дело только в том, что слишком сопротивляется преемственность прошлых духовных накоплений. И если её не удаётся победить, это означает, что предлагаемая инновация избыточна.


1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25


База данных защищена авторским правом ©bezogr.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница